诗词.风流人物（10首）
本帖最后由 细雨梦回 于 2016-7-19 18:27 编辑诗词.风流人物（10首）
1.七律.杨虎城
夜月期圆民盼欢，山河破碎士心寒。
驱倭不急兵频退，安内优先泪已干。
事变欣开救亡路，疆场恨隔铁窗栏。
共和旭日腾空处，青史偏教武穆叹。
注：“九一八”事变后，蒋介石奉行“攘外必先安内”的政策，对日不抵抗，对内先剿共。杨虎城与张学良于1936年12月12日发动西安事变，促成国共合作抗日，后被囚，不能亲赴抗日前线，1949年9月6日共和国成立前夜被国民党杀害于重庆戴公祠。岳飞，谥号武穆，这里喻作杨虎城。
2.七律.陈云
放眼凭谁斗雨风，财经战线一飞鸿。
三唯励志彰忠胆，两代居高佐伟功。
广有韬光谋善策，每逢困境问陈公。
浮沉荣辱寻常事，抱月襟云自始终。
注：陈云（1905.06.13－1995.04.10），是党的第一代、第二代中央领导集体的重要成员，数次担任重要职务，一生主要从事财政经济工作，在经济建设的一些重大问题上，特别是在困难关头，总能洞悉全局，提出正确举措，在革命、建设、改革各个历史时期为党和人民事业的发展做出了卓越贡献。“不唯上、不唯书、只唯实”是他在长期实践和切身体验中总结提出的宝贵观点。
3.七律.炎帝祭
黑发黄肤名号龙，脉延四海祖神农。
曰炎德配山川色，曰帝功标日月容。
地北春秋开教化，天南风雨认行踪。
厉乡物语昭兴梦，诔颂中华一巨峰。
4.七律.颂施世纶
清正传名论古人，施公书唱几多春。
肩头仗义谋除恶，心底忘私勇革新。
一任为官推善政，双亭彰德泽黎民。
教吾敬阅南堂集，浩气悠来励自身。
注：施世纶 (1658年一1722年)，清代著名的清官。他秉公执法，清正廉洁，不畏权贵，勤于民事，政绩显著，在民间素有“施青天”之誉，被康熙皇帝誉为“天下第一清官”，是民间广为流传的侠义公案小说《施公案》的原型。他于江宁知府任上深为一方百姓敬重，丁忧奔丧时，江宁百胜自发各捐一文钱，于府衙前建造双亭以示纪念，额曰“一文亭”。其著作有《南堂集》、《倚红词》等。
5.七律.伤张孝祥
才堪安国字安国，家国未安身死安。
饮恨芜湖云落泪，扬名词界史流丹。
呼冤武穆轻权贵，主战中原罹苦酸。
天不垂怜空有志，偏教俊士透心寒。
注：张孝祥（1132-1170），字安国，南宋著名词人、书法家，词风“豪壮典丽“。绍兴二十四年（公元1154年），23岁时高中状元，及第不久便上书为岳飞（谥号武穆）辩冤，主战抗金，得罪秦桧一党，宦海几番起落，终未实现自己的政治抱负。居官期间，颇有治才，政绩卓著。1169年7月，得中暑急病卒于芜湖舟中，享年38岁，英年早逝。
6.七律.胡曾
邵阳才子灿星辰，咏史秋田第一人。
累举咸通终折桂，劝和南诏复称臣。
诗评古迹文风朴，誉满中华笔力神。
平易由来传诵广，开蒙数代化黎民。
注：胡曾，字秋田，湖南省邵阳县长阳铺镇秋田村人，晚唐著名的爱国主义诗人，中国咏史诗第一人，初累举不第，在其《下第》诗中抱怨道：“上林新桂年年发，不许平人折一枝”，后于咸通（唐懿宗李漼年号）年间始中进士。其咏史诗每以地名为题托古讽今，语言通顺，风格平易，晚唐、五代时颇为盛行，成宋、明数百年间最有影响的诗歌启蒙读物，曾以《答南诏牒》使南诏王骠信罢兵请和。
7.七律.朱孝子祠思
森森荫蔽慈乌哺，朱子祠前使动容。
犹忆秦中寻母泪，可怜墟里觅贤踪。
忠仁传世黎民敬，孝义持家儿女恭。
人仰天长荒墓处，名堪二十四高峰。
注：朱孝子祠位于安徽省天长市区（安徽省辖县级市，由滁州市代管）东22.5公里秦栏镇，系纪念宋代著名孝子朱寿昌专祠。朱寿昌，天长人，字康叔，7岁时，其母刘氏被时任雍州郡守的父亲休弃。他寻母50年不得，后闻其母在陕西则弃知州之官，千里寻母，迎还，瞻养至终，后世将其列为“二十四孝”之一“弃官寻母”。祠始建于宋，祠旁有其墓，以后屡有修葺、扩大，现已废。慈乌，乌鸦的一种，又名孝乌、孝鸟，相传能反哺其母。
8.七律.谒刘基墓
墓野林涛擂战鼓，明王兵马臆中来。
生襄重八皇朝业，死谥文成旷世才。
勋盖卧龙三国鼎，名低侯爵士人哀。
古今历数功臣命，谁可善终长费猜。
注：刘基墓位于浙江文成县南田区西湖乡西陵村夏山。刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，明朝开国元勋，浙江文成县南田（原属青田）人，辅佐朱元璋（原名朱重八）开创明朝帝业，洪武三年封诚意伯，武宗正德九年追赠太师、谥号文成。
9.七绝.李毓秀怀思
先贤著述不图名，才贯古今修大成。
弟子规文天下奉，人生路上首行程。
注：《弟子规》原名《训蒙文》，列述弟子在家、出外、待人、接物与学习上应该恪守的守则规范，乃“开蒙养正之最上乘者”，被誉为“人生第一步，天下第一规”的蒙学经典，作者是清初著名学者、教育家李毓秀(1647-1729)，山西新绛县龙兴镇周庄村人。
10.满江红.湘西草堂
仰止湘西，停车处，夫之故院。枫马树、透红余绿，曲藤龙卷。茂竹青青言旧事，草堂肃肃铭贤面。此窗牖，曾月照灯台，挥毫撰。
望衡岳，亡国叹。多少梦，风云变。隐居安贫住，屐行擎伞。不屑清风携细雨，只邀明月吟经典。经苦寒，失志有新篇，星光灿。
注：“湘西草堂”坐落于湖南省衡阳县曲兰镇湘西村肖家组菜塘弯，是我国明末清初著名思想家、哲学家王夫之的故居。王夫之（1619-1692），字务农，号姜斋，自号船山老人、船山病叟，后人称船山先生，是中国朴素唯物主义思想的集大成者，与黄宗羲、顾炎武并称为明末清初的三大思想家。王夫之一生主张经世致用的思想，坚决反对程朱理学，自谓“六经责我开生面，七尺从天乞活埋”，提出“天下唯器”、“理不先而气不后”的理论，而归于躬行实践，强调知行统一。王夫之闻知吴三桂引清军入关，痛不欲生，写《悲愤诗》百韵，以抒心境，并筑茅屋名“续梦庵”，后陆续迁居“败叶庐”、“观生居”、“湘西草堂”，出门时手擎雨伞、脚踏木屐，以示“头不顶清朝天，脚不踏清朝地”的民族气节；71岁时，清廷官员慕其才名，怜其贫寒，赠之吃穿用品，拒不接受，并撰联“清风有意难留我，明月无心自照人”，以明遗臣自谓。重修的“湘西草堂”，院内茂林修竹，旁有古枫形若骏马昂首跃前，王夫之生前称之为“枫马”；另有一株古藤，铁骨盘旋，蜿蜒上升，称“藤龙”，据传是王夫之亲手所栽。王夫之晚年在“湘西草堂”潜修十七年，遗著800余万字，著作载入四库全书。
通联：河南省鲁山县委组织部 翟红本
电话：13569581972；0375——7233865
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