第三回 新诗发轫正迷惘 胡乱尝试恰适之（之一）/xdgls
『现代格律诗纪事』第三回 新诗发轫正迷惘 胡乱尝试恰适之(之一)
死水吧
———————————————————————————————
一 胡适之新诗主张
话说“五四”新文化运动的领袖胡适，原名嗣糜，学名洪骍，后改名胡适，字适之。祖籍安徽绩溪，1891年12月17日生于上海。幼年丧父，寡母含辛茹苦，送子读书求学至清华学校，1910年被保送留学美国。1917年回国，任北京大学教授，加入《新青年》编辑部，撰文反对封建主义，宣传个性自由、民主和科学，积极提倡“文学改良”和白话文学，成为当时新文化运动的重要人物。同年，胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》，主张以白话文代替文言文，提出写文章“不作无病之呻吟”，“须言之有物”等主张，为新文学形式作出了初步设想。
一九一九年胡适发表的《谈新诗》，是我国现代文学中最早的一篇新诗理论方面的文章。文章肯定了当时新诗的成绩，肯定了“诗体解放后诗的内容的进步”，对新旧诗的比较、新诗的音节、新诗的发展趋势，作了一些探讨，提出了一些有益的见解。关于“诗的音节”，胡适认为：“新诗大多数的趋势，依我们看来，是朝着一个公共方向走的。那个方向便是‘自然的音节’。”朱自清在一九三五年写的《现代诗歌导论》一文中认为：“胡适的《谈新诗》，差不多成为诗的创造和批评的金科玉律了。”
胡适关于新诗形式的主张具有两方面的内容。一是“破”的方面，即与传统诗歌的严整形式相对立的“诗体大解放”；二是“立”的方面，即对于新诗语言和新诗体裁的阐述。
在关于新诗体裁的初步探讨中，胡适建议用白话试验的“五言诗”、“七言诗”、“极不整齐的长短句”等等，均着眼于从诗的字数、句数建设诗体，这是对中国传统诗歌中固有诗体继承和延伸。在实践中，他从发展和创新传统的诗歌观念来着眼，尝试了许多不同的新诗诗体。如整齐式、参差式、复合式、歌体式、歌谣体、微诗体、译诗体等等，为新诗格律的发展奠定了坚实的基础。
音节与韵律是胡适新诗语言建设的主要内容。1919年，胡适在《谈新诗》一文中指出：“现在攻击新诗的人，多说新诗没有音节。不幸有一些做新诗的人也认为新诗可以不注意音节，这都是错的”。接着指出了新诗音节的两个要素：语气的自然节奏和每句内部所用字的自然和谐。他认为新诗可以借用旧体诗词的音节，同时指出新诗音节发展的大趋势：自然的音节。在作于1920年9月的《尝试集》“再版自序”中，他宣称自己的诗“代表二三十种音节上的试验”，“想用双声叠韵的法子来帮助音节的谐婉”，并对“自然的音节”作了详细阐述：
我极赞成朱执信先生说的“诗的音节是不能独立的”。这话的意思是说：诗的音节是不能离开诗的意思而独立的。……朱君的话可换过来说：“诗的音节必须顺着诗意的自然曲折，自然轻重，自然高下”。再换一句话说：“凡能表现诗意的自然曲折，自然轻重，自然高下的，便是诗的最好音节”。古人叫做“天籁”的，译成白话，便是“自然的音节”。
这便是胡适新诗语言建设的主要内容。
胡适不仅积极进行理论上的探索，他还自己大胆从事创作实践。从实践中来，到实践中去。
胡适是第一个用白话写新诗的尝试者。他为了以实践成果去战胜文学革命的反对派，于一九一六年起写白话诗。胡适在《答叔永信》（《尝试集自序》）中说：“白话之能不能作诗，此一问题全待吾辈解决。解决之法，不在乞怜古人，谓古之所无，今必不可有，而在吾辈实地试验。一次‘完全失败’，何妨再来？若一次失败，便‘期期以为不可’，此岂科学的精神所许乎？”
胡适的白话诗《尝试集》，是他在自己的理论指导下进行创作实践的成果。关于《尝试集》的起源，胡适已在自序上说过，是民国五年在美国留学时开始的。集名则取陆游“尝试成功自古无”反面的意义而题的。一九二○年三月出版，到一九二二年，出了四版。第四版共收集了六十四首诗。这是我国影响较大的第一部新诗集。这部诗集，从内容到形式，都作了新的探索和尝试。正如胡适在《尝试篇·代序二》中所说：“自古成功在尝试！”
胡适一生，在哲学、史学、教育、文字改革，以及古典文学的研究和考证等方面，都有很高的成就。但是，他用新诗集《尝试集》来阐释他的白话文学主张在中国文学史上的影响最大。
http://xiandaigls.bbs.pepo.cn/page/bbs/default.aspx
页:
[1]