一、显然，默云兄开始带了点情绪。 我以古诗词为例作说明，默云兄就说我更多的顾及到传统诗词的格律形式，我如果以散文诗和自由诗为例，是不是也要说我顾及到散文诗和自由诗呢？
二、请先淡定，我要表达的是不管什么事情，我们要改变它、或者说要创造新形式，就需要首先清楚它的原委，如果不先清楚事情的原委，往往会背道而驰。也就是说要对它的来龙去脉、章法结构达到十分熟悉的程度，这个时候去改造它往往会顺利很多。比如对整齐式的多种变化、参差式的多种变化、复合式的多种变化是否已经熟知，这就直接影响到默云兄所说的一些新的实验的结果的正确与否。一旦误入歧途，便很难走回来，大概02年左右，我们论坛就有这样的诗友，做了一些新试验之后，就公然反对格律体新诗，站到自由诗的立场去了，掀起一场自由和格律的战争，以致老师们对论坛心灰意冷，一直到现在都没有恢复之前那种交流的盛况，评帖论帖发帖都成了偶然为之。
三、古诗词和新诗的最大区别是语言环境的不同，是文言文和白话文的区别。古诗词并非拼凑，而是比较注重章法，如果只是拼凑，那就成了玩文字游戏了，态度就不行，不是真正的诗歌。
四、我们所讲的打破格律的好作品，指的是实在无法顾及格律了，改动一个字都觉得可惜，都觉得会削弱思想主旨。我们承认这样的作品，但并不等于承认这是格律诗。就如同陈子昂的《登幽州台歌》，我们就承认它是绝唱，但不等于承认它是格律诗词。
五、新探索或说是创新，就是思维方式、生活方式、语言方式等多元文化要素的融入，如果因此要打破格律的话，完全没有必要，可以自创一派，比如微型诗派、比如散文诗、比如中国小诗、比如中国唯美诗歌等等。我们写诗词，写格律体新诗，都是旧瓶装新酒，而非装旧酒，格律只是框架，内容属于今天，这怎么会是墨守成规的呢？至于有些人装了旧酒，那是他们自己的事情，不能怪到格律身上去。好比一套绝世神功，有些人学了它就去做坏事，有些人学了它用来做好事，我们不能因为那些做了坏事的就说这武功不行，好与坏只在人心而不在武功本身。格律亦是如此，首先需要熟练，然后再看你怎么运用，熟练了之后你甚至练出更高的或者更巧妙的招式，那才是我们所推崇的创新。
六、我们不反对任何人的任何有益尝试，只是提供一些参考，以免多走弯路。相反，如上所说，只要是有益的尝试，我们都鼓励探索实验。 |
发表于 2015-3-29 12:06:00
楼主
发表于 2015-3-30 19:53:13
