《向各位诗人“冒死”进谏》

汪洪亮

      讨论出创新，讨论出新知，如果在以下我的探讨得罪各位大师些，希望能够原谅！我们的诗歌是要重塑，还是塑造。也就是继承中突破，还是抛弃出新，面对前人诗歌来源生活而高于生活，而赵丽华女士要提出诗歌还原本性，诗歌来源生活表现生活，原生原态口语化。我都无所顾忌，我觉得都可以，只要能表达出思想和情感，用什么方式容易表达就用什么方式去表现，什么形式好就用什么形式去表现。诗无界限，诗无定论。至于晓曲老师和马上恩师提出的格律体新诗继承出新论调，我觉得也是不错的理论，对诗歌发展有很大的帮助，让诗歌发扬光大。既不背离中华诗歌，而且有所突破。守旧中的古董还是有一番收藏价值。虽然是拿前人的理论做自己的挡箭牌，或者说做自己的招牌，拿闻一多徐志摩们的理论做自己的理论体现的载体，我只想说，我们要学会拿来，而不是借来和盗版，甚至偷来用啊，或者是拿她们的理论的字句扩展就当称自己原创资本。我觉得要形成一个新诗歌理论，就要拿出你们的新诗理论体系来。好了，我多嘴了，希望大家不要见笑哦，我在这里不知道天高地厚，胆大包天的给各位前辈提出自己的建议，望不要生气。我就想就事论事。也想为诗歌的前景做一些贡献，希望大家努力探索前方的道路。

admin

感觉你要表达的观点不太集中，先简单点提下：
1、我们欢迎各种形式的诗歌探索与创作，本站给予不同诗歌体裁滋生的土壤
2、赵的梨花体是阶段性的哗众取宠，不值得我们去解读
3、自由新诗发展至今并占主流地位，任何人无法凭感觉予以全盘否定
4、古典诗词的复兴说明它依然能适应时代的表达需要
5、格律体新诗是对闻一多新诗格律理论的继承与发展完善，不是照搬原样。格律律体新诗规范的确立是对新诗格律建设的重大贡献，我们努力践行并大力提倡。欢迎你多了解本站格律体新诗相关规范。
6、各种诗歌形式都是在满足不同作者情感表达的需要，每种形式都能写出值得称道的好诗。泥沙俱下，大浪淘沙，好的东西自然会沉淀下来。

汪洪亮

感觉您的思想很局限，审美的境界有待提高。以下简单说明几点
1，我希望诗歌能达到随意，轻松，快乐，愉悦
2，我希望写诗歌要能知其然，知其所以然。
3，我希望我们的写诗歌的诗人能够深入生活，热爱生活，提高生活，升华生活，美化生活。
4，让好的技法和技巧为我们服务，而不是局限我们思维定势
5，诗歌应该无常形，有常形，有常理。
6，我希望我们的审美能够从纯文学中逃出来，从形(形式规律）———到造型（诗歌的亮度，质量，思想，情感）———到特征（精神，精妙，微妙传神，创造力，想象力）————到行动（自然体现，溶于生活，一种道，一种悟。
7，诗歌要有感染力，震撼感，亮点，反弹力（共振）
8，以最少的字表达最多的思想内容
9，理想美和现实美要懂得取舍
10，不要为写诗而写诗，多研究不同的艺术和学科
11，应该把诗歌作为一种表达思想感情的元素或者符号，不能局限于文字达标诗意的圈子里打转转
12，思想和情感是诗歌的骨髓，形式和文字只是诗歌的肉体，诗是诗人的心血和汗水。
13，诗歌只要能够视觉听觉触觉嗅觉感悟得到的思想，就是诗歌的存在，文字只是诗歌再现的一种形式，出了文字能够表达诗意外，还有绘画，音乐，舞蹈，行动，生活等等
14，诗歌从古到今尚无定论，没有谁的诗歌理论说是真理的东西，一切都是诗歌的理论都只是一种学说讨论，并没有形成人类公式化的一锤定音。
15，写诗歌就如谈恋爱，爱是一种微妙的东西，有意的培养不一定产生感情，无意的接触却能产生难忘的情愫。
16，从诗书中接纳智者给你的忠告，从书这个哑语老师里得到启发和指导
17，要想写诗的人，先做诗歌的人，多思多想多练多看多读多写多问多背多做事，少懒少哭少愁少闷少烦少燥少急少恨少废话。
18，诗歌是一把剪刀，剪去我们多余的菱角，诗歌是一把尖刀，杀人于无形之中，是一种不见血的战争。诗歌也是一把手术刀，给那么病入膏肓的给病态的人类身心理疗和化疗。
18诗歌是自然，是生活，是社会，是时代，是生命，是宇宙。
19，诗歌就如诗这个字一样是一种语言的寺庙，就如佛道修心，而歌就是道家和儒家思想一样让人学会为人处世。这样诗歌才会有价值。
20诗歌永远是个迷，谁也说不清，谁也猜不着。就算猜到也会被人误以为胡说。

抽刀断水

少懒少哭少愁少闷少烦少燥少急少恨少废话。
——惟懒与废话可少也。其他皆人之常情，诗岂可避之？不过还有个“为何”的问题。

admin

不要为诗歌走火入魔，回归现实找答案足矣，公允的道德规范就是永恒的文艺主题，喜怒哀乐全在其中。

抽刀断水

诗歌就如诗这个字一样是一种语言的寺庙，就如佛道修心，而歌就是道家和儒家思想一样让人学会为人处世。这样诗歌才会有价值。
——诗是最高的语言艺术，所以诗人应该是“语言教”的信徒；但是后面说“让人学会为人处世”，那岂是诗歌的责任？

抽刀断水

诗歌从古到今尚无定论，没有谁的诗歌理论说是真理的东西。
—— 说没有终极真理是对的，但是诗人自己总有所认定，有所遵循。                  

汪洪亮

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诗歌就是五味瓶打破了。

汪洪亮

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我想表达的是不要无病呻吟，杯弓蛇影，过犹不及。

汪洪亮

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没有为诗歌走火入魔的不是真正爱诗歌的人。每一个诗人都是可以接近上帝，和上帝对话的人。

汪洪亮

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诗人都是一群徘徊在思想边缘的人，过了边缘线就是疯子。让我们，用疯狂的精神创造美好的未来，用美丽的诗歌感动世界人民。

抽刀断水

诗人与常人是会有不同之处，如痴如醉，为诗消得人憔悴，如“饭颗山前太瘦生”者，也是有的，但是不要忘记，诗人也是人呢。走火入魔不是好事，有可能酿成悲剧。

汪洪亮

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谢谢老师！我会把您的话记在心上的，什么都是过犹不及。会有分寸的，那会遁入妖道魔鬼。让你多心了。感谢

admin

汪洪亮 发表于 2012-4-9 10:20
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没有为诗歌走火入魔的不是真正爱诗歌的人。每一个诗人都是可以接近上帝，和上帝对话的人 ...

小弟还年轻，先把诗歌当诗歌，别把诗歌当饭吃，好好与生活对话足矣。衣食住行安顿好了，大可以抽空去看看上帝的样子

老淡

admin 发表于 2012-4-9 18:16
小弟还年轻，先把诗歌当诗歌，别把诗歌当饭吃，好好与生活对话足矣。衣食住行安顿好了，大可以抽空去看看 ...

实乃肺腑之言。

汪洪亮

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1要在继承传统中突破传统，                              
2要在打破常规，力求创新另一片天地。                                 
3立意出新，新中出新才能有所最为                        
4发扬人文人道主义思想，                                   
5关心世界，不局限国界

扬恒学

我从不来虚的，我写诗从不跟着理论走，可写出来的却也合乎理论，这说明什么？------说明先有诗歌，后有理论。写诗就是要摸着良心走自己路。

过河兵

哈哈,真是自視太高.你說的這些,也配讓大家生氣麼?年青真好.