本帖最后由 老淡 于 2012-4-15 13:25 编辑
读抽刀断水《读〈新诗为什么不押韵〉》随感 文/老淡
资深作家刘玉民读大二的女儿问了他一个问题：新诗为什么不押韵？
刘不能答，带着这个问题来到“全国作代会”上求解，先后遇到5个人，给了四种解答：
第一位，是在电梯上的一位诗人，也许是时间紧，只扔给刘作家一句“新诗从来不押韵”。——他并没有告诉刘作家新诗也有两种：一种是讲究押韵的格律体新诗，与古代汉语诗歌一脉相承；另一种是所谓的“无韵自由诗”，是从西方传过来的。
刘作家没有得到全面的解答，仍然疑惑不解，于是第二天又问及一位“颇有名气的西部诗人”，竟得到一句反问：“你是写古体诗的吧？”——这仍是一个错误的回答，因为古代汉语诗歌也有两种类型：一种是近体诗，又称今体诗或格律诗，形成于唐代，盛行于唐后，诗篇中句数、字数、平仄、押韵都有严格的限制。另外一种，是与近体诗相对的古体诗，形式比较自由，不受格律的束缚。
西部诗人的回答刚好反了，刘作家没有发觉，也许是他发觉了但故意不去纠正。他继续寻找支持者，终于有两位不是诗人的山东代表与他同感。他们说：“诗不押韵还叫诗吗？”真是可笑，他们为什么不去问农民：鸡不下蛋还叫鸡吗？牛不产奶还叫牛吗？
正如奶牛之外还有耕牛、蛋鸡之外还有公鸡，押韵的诗之外必定还会有不押韵的诗。这是天地万物自然之道，岂能以部分特征概括全部！
会后，刘作家从胶东一位小有名气的女诗人得到了问题的“症结”所在：原来诗人们大写不押韵而只分行的新诗，是因为“现在不押韵的诗最时尚，很多报刊和评论、评奖推崇的都是这类作品”！是错误导向的结出的恶果！于是，原本不是问题的常识，居然成了大问题。
其实我们知道古代汉语诗歌的格律化也是“时尚使然”，若不是唐代有“以诗取仕”的制度，古诗的格律化，尤其是“无韵不成诗”的提法也不会如此根深蒂固吧！
那么，新诗究竟押不押韵呢？
格律体新诗，在老淡看来，当然是讲求押韵的，但也不押古韵。刘作家若以唐韵、平水韵等标准来衡量，仍然会得出“不押韵”的结论。——就更不要说自由体新诗了。
其实这位“资深作家刘玉民”，完全是闲得蛋疼没事找事，他先预设了“新诗不押韵”的立场，再拿出去套别人的话来证明自己的假设成立，最后把矛头指向《诗刊》、《星星》以及《人民文学》。这是一种泄私愤的行为，很不地道。
可悲的是，我们的抽刀断水先生居然中计了，他顺着刘的思路继续追问：
这种时尚是怎么形成的？那些新诗编辑们、权威的评论家、各种奖项的评委们为什么就这样齐心呢？果真中国悠久的诗文化传统必须抛弃了吗？文学常识中的新诗部分需要修改了吗？从前人的经验，我们可以举出那么多诗歌需要押韵的理由，到了当代的中国，统统都得颠覆吗？这实在是匪夷所思，怎么也无法解释。这条自外于读者，自背于传统的邪路，当今中国的新诗诗人们究竟要走到何时？何处才是尽头呢？想起来真要不寒而栗。
且不说新诗是不是真的不押韵。就说新诗编辑、评论家、评委们要抛弃中国悠久的诗文化传统这一条，老淡的回答是：谈何容易！
我们知道，一个汉字的读音，即一个音节必然由声母、韵母和声调三部分组成。也就是说，韵是从汉字里面长出来的东西，根本无法分割出去。只要是还在使用汉语，那就是在用韵。在汉语环境中要诗歌“弃韵”，谈何容易！
抛出“新诗为什么不押韵”这种似是而非的论点，目的就是为了造成我们思想上的混乱，以为新诗真的就不押韵了，从而对新诗产生怀疑，进而怀疑汉语，打击汉语人群的自信心，达到文化入侵的目的。所以不能被这种表象所迷惑，人云亦云。
韵，不管你押还是不押，它就在汉语之中，不离不弃。
中华文化历来有兼收并蓄的特点，不管看似多么强大的外来文化，最终必会被改造，成为中华文化的一部分。
自由诗，也许在它的原产地是无韵的，但只要使用了汉语，汉语的音韵就会植入它的身体，并生根发芽，开花结果。
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发表于 2012-4-15 13:20:44
楼主
发表于 2012-4-15 22:44:11
试解刀老师逻辑：
这一段“解题”确实是有扯淡的成份在内，开个玩笑，活跃下气氛，刀老师可还要当真哦！
