终南山怀古（外两首）

司马鸣冀

     终南山怀古

前世长安，胜者称帝败则寇

一朝权贵，鸡犬升天万户侯

莘莘学子，仕途辛酸谁风流

芝麻清廉，最恨贪官盗香油

看破红尘，中南山涧寄哀愁

修行天下，世外高人撰春秋

情系社稷，秦岭茅屋梦自由

今恋古琴，远离喧嚣别高楼*

终南山隐士

    美国汉学家、佛经翻译家比尔·波特的作品《空谷幽兰》的问世让人们了解到在终南山中还保留着隐居的传统，有五千多位来自全国各地的修行者隐居山谷，过着和一千年前一样的生活。在主流社会之外，这一群人的生活远离都市，与群山、清风为邻。截止2012年2月，西安市民张剑峰寻访了上百名隐者，最后成了自诩的“半隐士”。 （出处：百度）。

  

  自古华山一条道*

华山险峻，胜境幽静聚群仙

圣母思凡，成就人间好姻缘

天条无情，绝壁设牢囚女眷

沉香忠孝，劈山救母终团圆

解放战争，蒋军残匪窃天险

袭扰乡里，害苦百姓烧柴难

正义之师，斗智斗勇夺华山

西岳新传，造福万众赏奇观

自古华山一条道

    由于华山太险，所以唐代以前很少有人登临。历代君王祭西岳，都是在山下西岳庙中举行大典。《尚书》载，华山是"轩辕皇帝会群仙之所"。《史记》载，黄帝、虞舜都曾到华山巡狩。据记载，秦昭王时命工匠施钩搭梯攀上华山。魏晋南北朝时，还没有通向华山峰顶的道路。直到唐朝，随着道教兴盛，道徒开始居山建观逐渐在北坡沿溪谷而上开凿了一条险道，形成了"自古华山一条路"。

相传大禹治水，他将黄河引出龙门，来到漳关时，被两座山挡住了去路。这两座山南边的叫华山，北边的叫中条山。它们紧紧相连，河水不能通过。此时有位叫巨灵的大神来帮忙，将两山掰开，但是华山却被掰成一高一低两山，高的叫太华山，低的叫少华山。这也是李白诗作中“巨灵咆哮劈两山，洪波喷流射东海”的来历。另外则有“沉香劈山救母”、“吹箫引凤”等故事广为流传。

    另，解放战争时期，一股蒋军残匪盘踞华山，凭借天险，负隅顽抗，祸害百姓；但在中国人民解放军大军压境下，我军将士以大智大勇的斗志智取华山，一举消灭了蒋军残匪，从而使华山胜地重新回到人民的怀抱。（出处：百度）。

司马鸣冀

秦始皇兵马俑礼赞



始皇扫六合，龙威惊破天*

焚书坑儒狂，垄断发言权

统一乱世，功大于过有污点

嬴政惊梦，撞见无辜亡魂怨



生前尚武，身后留后患

骊山独秀，地下建陵殿

地狱之火，十万秦俑练赤胆*

历史揭密，秦皇一世怕内乱



秦始皇统一六国
       战国后期，秦国成为七国中实力最强的国家，通过战争，不断兼并东方邻国的土地。公元前260年，秦、赵之间发生了空前激烈的长平之战。赵军40多万人降秦，绝大部分被坑杀。从此，东方六国再也无力抵御秦军的进攻。     公元前230年至公元前221年，秦王嬴政陆续灭掉东方六国，建立起我国历史上第一个统一的中央集权的封建国家，秦朝的统一，结束了诸侯长期割据混战的局面，符合广大人民的愿望。统一全国后，秦室更加重视农业生产，让占有土地之百姓呈报占田数并纳税，正式承认土地私有制之合法。（出处：百度）。 秦始皇兵马俑秦始皇兵马俑(一说为宣太后)陪葬坑，是世界最大的地下军事博物馆。俑坑布局合理，结构奇特，在深5米左右的坑底，每隔3米架起一道东西向的承重墙，兵马俑排列在墙间空档的过洞中。秦陵内共有3个兵马俑坑，呈品字形排列。秦始皇一号俑坑，呈长方形，东西长230米，南北宽62米，深约5米，总面积14260平方米，四面有斜坡门道。俑坑中最多的是武士俑，身高1.7米左右，最高的1.9米。陶马高1.5米左右，身长2米左右，战车与实用车的大小一样。人、马车和军阵是通过写实手法的艺术再现。秦俑大部分手执青铜兵器，有弓、弩、箭镞、铍、矛、戈、殳、剑、弯刀和钺。青铜兵器因经过防锈处理，埋在地下两千多年，至今仍然光亮锋利如新，它们是当时的实战武器，身穿甲片细密的铠甲，胸前有彩线挽成的结穗。军吏头戴长冠，数量比武将多。秦俑的脸型、胖瘦、表情、眉毛、眼睛和年龄有差异。
       统一六国之后秦国实行全国征兵制，兵源来自全国各地，这恐怕是他们在脸型、表情、年龄上有差别的主要原因。工匠们用写实的艺术手法把它们表现得十分逼真，在这个庞大的秦俑群体中包容着许多显然不同的个体，使整个群体更显得活跃、真实、富有生气。纵观这千百个将士俑，其雕塑艺术成就完全达到了一种艺术美的高度。无论是千百个形神兼备的官兵形象，还是那一匹匹跃跃欲试的战马塑造都不是机械的模仿，而是着力显现它们“内在的生气、情感灵魂、风骨和精神。”（出处：百度）。