第六十回 伟人小圈兴特区 诗人巨笔擎律旗(之三）

xdgls

       第六十回    伟人小圈兴特区 诗人巨笔擎律旗(之二）                                          
                                                    死水吧
            ============================================

5、中諴诗

中諴诗是诗人田穗首创的以现代汉语韵母音色亢柔属性为音律基础的八行体律诗。中諴诗的“諴”字，本义为和，和协。此处指具有语言音色亢柔美的格律诗。

《汉语拼音方案韵母表》中，凡是以元音ɑ，或是以鼻辅音n、nɡ作韵母，与声母拼读的音节，给人听觉上音色亢达的感觉，合并称为亢音。除亢音外，其余音节给人听觉上音色柔抑的感觉，合并称为柔音。亢音与柔音之间变化的差异，是节奏点上音色感觉的基础。

中諴诗把现代格律诗“鲜明和谐的节奏、自然有序的韵式”要求，落实到“节奏有定音、诗行有定则、成篇有定律”的具体操作中。

1）、一首诗由八个诗行组成。是否分节，由诗意脉动的需要决定。

2）、要求诗行间首位顿度节奏点上，有规律地建构亢柔音色一对一粘的音律关系。即邻行节奏点之间：亢柔音色相异彼此对立；亢柔音色相同彼此呼应。前者为行间相对；后者为行间相粘。具体操作是：八行之间一与二，三与四、五与六，七与八的首位节奏点音色相异相对；八行之间二与三、四与五、六与七、八与一的首位节奏点音色相同相粘。

3）、押韵。它要求把“自然有序的韵式”落实到一首诗八行之间的韵脚上。平仄通押。
    田穗先生出版有《中諴诗格律》，为一家之说。亢柔率是他经过多年潜心研究，为现代格律诗贡献出的成果，具有很高的学术价值。如：

新　羽　搏　风
田穗

热汗淋漓浸红桃花脸，
山歌声浪撵得溪流弯。
溴水河挑煤翻山越岭，
扁担三尺压痛了嫩肩。
翅膀沉重地穿出峡谷，
新羽搏风翱翔在云端。
看旭水回头眷恋荣山，
小凤雏凰联翩返校园。

留　住　童　心
田穗

奇石暂行离去，
锦琴姑且收存。
浓情全付小孙孙，
留住童心一寸。
美目澄明如水，
泪花闪烁纯真，
灿然一笑总相亲，
入耳银铃鲜嫩！

xdgls

6、六行体

六行诗，是新诗人中经常运用到的新诗诗体。四川诗人梁上泉1993年出版诗集《六弦琴》，收有220多首诗，全部为六行诗，形式精短，语言凝练，意境深远。

但是，上海盲诗人李忠利却独具匠心，将新诗六行体作为新诗绝句来探索，卓有成效，六行体新绝句，是泛格律的新诗，以五七言的句式为主，将诗行以4 + 2 的格式分行排列，偶行押韵。特别强调后两行，在诗意上荡开一笔，发散思维。仅在2003年，李忠利就写了这种六行体新诗近千首。在在他的影响下，也有诗人紧随其后，诗人麦芒也写了六行体诗一百首，将这种诗体发展开来。如：

幻影

梁上泉

为一个幻影活着，

一个遥远的幻影，

一个彩虹般的幻影；

影子透过飞流的云，

投射到冰冷的心，

心在渴望中升温。

  狼
李忠利

东郭先生好心肠，
写本小说怀念狼，
不料进城又相见，
请他小酌入书房：

桌上一支狼毫笔，
满纸写的都是羊。

《端午节感怀》

麦芒

叫鱼儿去吃粽子

叫鱼儿去追龙舟

让他静静地思索

让他静静地诉说

好一个三闾大夫

楚国的一根骨头

7、八行体

八行诗，也是新诗人非常喜爱运用到的新诗诗体。早在上世纪50年代上半期，诗人公刘就尝试过这种诗体，他的诗集《在北方》中就有16首八行诗，并且得到过郭小川的赏识。可惜，由于众所周知的原因，公刘中断了“八行体诗”的探索。20年后，诗人浪波接过老一辈格律人的火炬，在“八行体诗”的探索上取得了可喜的成绩。

    浪波的“八行体”新诗，以字数分，有9字一行的，有10字一行的，但绝大多数是10字以上一行的；以顿数分，有三顿、四顿、五顿的，还有三顿与四顿、或四顿与五顿交叉使用的；以押韵分，大致是“一三五不论，二四六分明”，也有行行押韵的。如：

盘古

　　            浪波

　　太阳和太阴早就运行在九天之上，
　　混沌的大地哟，却仍然晦暗无光；
　　他从沉睡中醒来，四顾云气苍茫，
　　奋然站起，挥巨斧劈开宇宙洪荒！
　　
　　从此，暴烈的阳光和温柔的月光，
　　日日夜夜，轮番把这片荒野照亮；
　　断竹——续竹——飞土——逐肉……
　　用手用脑，他一跃而成万物之王。

唱在聂耳墓前

　　       浪波

拜谒你，我不敢静默，怎敢静默！

　　我低声吟唱，你的歌，中国的歌；
　　歌中有泪，歌中有血，歌中有人，
　　一个民族的情感在这里凝聚浓缩。
　　
　　是精神的核能，燃烧在我的心窝，
　　是真理的召唤，鼓动着我的脉搏，
　　你的声音，我的声音，遥相应和，
　　磅礴的旋律融进不息的长江大河……
　　

8、十四行

十四行诗是从国外引进的适合中国读者欣赏习惯的新诗诗体。经过百余年的创作实践，诗人们写作十四行新诗的技巧相当娴熟。《现代格律诗坛》不遗余力地推介这种诗体，几乎每期必刊。在《现代格律诗坛》总十卷集中刊发了一组《新时期30年中国十四行诗选辑》，并专门配发了作者简介。其中选辑的十四行新诗的新老诗人有屠岸、江若水、吴钧陶、胡乔木、鲁德俊、钱春绮、丁芒、叶延滨、黄淮、余光中、郭沫若、李长空、余小曲、宋煜姝、周拥军、陈和平、万龙生、王端诚、紫光一束、青木之灵等。

矿难
万龙生

死神又一次发布了讣告
这世界有若干生命报销
却没有掀起感情的波涛
值当是豆腐干简讯一条

其实这些人不过在活命
每日里挣扎在地底深坑
虫豸般艰难地负重爬行
以血汗把便便大腹填充

头上有阳光鸟语和花丛
金钱与罪恶在公然结盟
任亲人哭喊舆论在不平
无底的洞穴外后继有虫

终于忍不住向苍天追问——
何时再没有冤死的弟兄

xdgls

9、九言诗

   林庚第一次提出“九言诗”的文章是原载于一九五0年七月十二日《光明日报》上的《九言诗的5，四体》，从题目上就可以看出，林庚只主张“5，四”的九言诗，不包括“4，五”的九言诗，尤其不主张“5，四”和“4，五”在同一段中混用。《林庚致黄淮的信》
   黄淮吸取林庚的经验和教训，同时尝试了九言诗的各种体式，成为九言诗各种体式的集大成者，也为九言诗提供了完整的格律范式。

镜子
黄淮

你的胸襟能包容一切
无论大小高低与长短

而你的记忆却很低能
见过的一切都会遗忘

湖面
黄淮

湖面宽容大山的伟岸
同样宽容小草的细纤

云朵拥戴夕阳的轮椅
同样浮载新月的小船

一切都将在风中幻变
涟漪不是青春的图案

火狐
黄淮

一只火红火红的狐狸
突然窜进我的诗行里
诗行并不是原始森林
怎能遮掩聊斋的神奇

一只火红火红的狐狸
海浪般在我脚边嬉戏
翻个斤斗忽地扑上身
溅湿了满怀诗情画意

一只火红火红的狐狸
转眼间又从视野消失
留下一缕清脆的朗笑
点燃了秋雨淅淅沥沥


10、微型格律诗

微型格律诗是现代格律诗学会重磅推出的一种新格律诗诗体形式。微型格律诗的发展，有一个逐步演进的过程。在八十年代初创时，多为自由体，有的只有一行，自然也难于考虑对称格律问题。后来二行、三行的微型诗作渐多。由于中国现代格律诗学会的大力提倡和推介，特别是著名诗人黄淮身体力行（诗人们渐渐注意起格律的需求和运用来。并于1996年在重庆创刊了《微型诗》杂志，有计划地进行微型格律诗的创作与研究，微型诗的发展出现令人欣喜的局面。）

学会对于微型诗的倡导与推介，从体裁上看，可以分为汉俳体、小令体、联语体、格言体、民谣体、排比体、组诗体等。

香港诗人、汉俳专家、资深翻译家晓帆先生，曾于1991年出版了中国诗歌史上第一本汉俳集《迷蒙的港湾》，1993年11月，出版了世界新诗史上第一本汉俳理论专著《汉俳论》。诗人黄淮光是九言绝句体（四行体）就出版有诗集《人生五味子》。另外，《现代格律诗坛》几乎对于微型格律诗几乎每期必刊，可以说学会对于倡导和推介微型格律诗是不遗余力的。

如：

汉俳体。海峡两岸

晓帆

一江春水路

两岸桃花相对哭

鸥鸟落何处

小令体。话说兄弟情

——祖国六十年大庆感怀之一

黄淮

说河西，道河东

联臂成虹

开创新时空

联语体。雾的印象

邹雨林

笼罩时，山不是山水不是水

消散时，山还是山水还是水

铺天盖地而来

无影无踪而去

歌谣体。山妹子

朱兆瑞

野桑果红了，幺妹嘴甜了

映山红红了，幺妹眼亮了

枫香树红了，幺妹办嫁妆了

排比体。速成

余微野

栽几株美人蕉就是美人了

养几盆君子兰就是君子了

读几首普希金就是普希金了

组诗体。圈圈谣

黄淮

你在圈圈内感觉安全，我在圈圈外活的坦然

再大的圈圈也很有限，无限风光在圈圈外边

挤出了圈圈怀念圈圈，套进了圈圈害怕圈圈

残缺的圈圈无人争补，镀金的圈圈人人争钻

深深地再吸一口香烟，吐一串圈圈随风飘散

xdgls

11、译诗

将译诗纳入新格律的研究范畴，是中国现代格律诗学会包容、开放的新格律观的具体体现。分为外诗中译、古诗今译两类。《现代格律诗坛》总2卷刊载16首，总4——5卷刊载5首，总6——7卷刊载10首，总8卷刊载12首用新格律诗体翻译的外国诗。总6——7卷刊载吴广平用新格律诗体翻译的《离骚》。如：

初恋的丧失 歌德.德

钱春绮译

谁能唤回美丽的良时，

唤回那些初恋的日子，

哪怕只有一小时时光，

唤回那个可爱的时代！

我寂寞地安抚着创伤，

我总是在不断地叹气，

悼念我那失去的欢乐。

谁能唤回美丽的良时，

唤回那些可爱的时代！

爱情惹得我春心荡漾   普希金.俄

张学曾译

有时我站在全班面前

会六神无主感到心慌，

尽可能用男低音说话，

把唇上面的茸毛揪光；

想起那时候当我初次

着迷一位可爱的姑娘，

看上了她动人的容华，

爱情惹得我春心荡漾。

在热恋的梦幻中憔悴，

毫无希望地把她怀想。

我到处寻觅她的芳踪，

一往情深地念念不忘。

终日等待片刻的会面，

把单相思的甘苦品尝。

    离骚   屈原.楚
      吴广平译
      （节选）
我是古帝高阳的苗裔啊，
我显赫的太祖叫做伯庸。
太岁在寅那年的正月，
庚寅日里我降自天穹。

太祖观察我初生的气度啊，
就通过卦兆赐给我佳名：
给我的大名叫做正则啊，
给我的表字叫做灵均。

我既富于内在的优秀品质啊，
又有美好的仪容姿态；
披着江离和僻野的芷草，
系着秋兰结成的饰带。

像担心追不上飞速的激流，
我怕见时光不停地流淌。
我清晨拔取坡上的木兰啊，
傍晚采集洲头的宿莽。

xdgls

12、歌词

将歌词纳入新格律的研究范畴，体现了现代格律诗学会敏锐的视角，以及对于新格律探究的深度和广度。《现代格律诗坛》几乎每卷必刊歌词天地，以期新格律理论家深入研讨歌词格律，吸取其精华，为新诗格律之用。

在《现代格律诗坛》总8卷刊发的丁鲁的文章《歌词格律分析》一文中，作者认为：

现代中国自五四以来，自由诗发达而格律诗不发达，但因为歌词是要配乐歌唱的，所以一般都有鲜明的格律因素。尽管如此，由于现代中国格律诗没有建立公认的格律理论，所以歌词一般在诗歌形式方面也不是十分严格。就白话运动以来的百年间，歌词大致有三方面需要引起注意：

一是有一部分歌词是半格律诗，句子长短不一，押韵也不是十分严格。（如《义勇军进行曲》）

二是有一部分歌词基本上是格律诗，但节奏方面往往有出格的现象。其原因一方面是由于中国的现代白话诗歌还没有公认的节奏规范，词作家不一定很在意；另一方面也由于歌词在节奏方面的某些小疵可以通过乐曲得到弥补。

三是中国早期的歌词有相当大的一部分是一段体，解放后，多段体的比例明显上升，这主要是与苏联歌曲的影响分不开。

（窃以为，作曲家对于词作家的宽容和厚爱，不能成为词作家偷懒的充足理由，词作家应该以写作规范、严格的格律作为自己的最高追求。）

我居住的小村庄

祝志毅

我居住的小村庄

都是低矮的小草房

每个人都喝那

老井里的水

每个人都听惯了辘轳响

我居住的小村庄

名字刻在了田垄上

每个人的脚下

都有一窝土

每个人都背负一轮红太阳

我居住的小村庄

大路弯弯向远方

老牛车轧响了

车辙里雪

吱嘎嘎地碾出小村的曙光

望星空

石祥

夜蒙蒙，望星空，

我在寻找一颗星。

它是那么明亮，它是那么深情，

那是我早已熟悉的眼睛。

我望见了你呀，你可望见了我？

天遥地远，息息相通。

即使你顾不上看我一眼，

我也理解你呀此刻的心情。

夜深沉，难入梦，

我在凝望那颗星。

它是那么灿烂，它是那么晶莹。

那是我敬慕的一颗心灵。

我思念着你呀，你可思念我？

海誓山盟，彼些忠诚。

即使你化作流星毅然离去，

你也永远闪耀在我的心中。

xdgls

13、新辞赋体
     新辞赋体，即“新辞赋体”，又称“郭小川体”，是当代杰出诗人郭小川的一个独特创造。为了表达壮阔的思想感情，郭小川从我国古代辞赋中，借鉴联辞结采的特点，结合现代汉语规律，创造了这种新诗体。短句长排、诗行大体整齐、对应的格式，与铺饰、夸张、重叠、排比、对偶等表现手法大量使用，以及结构、词藻、音韵节奏等方面的考究，有效地增强了诗的情感浓度与语言力度，造成一种宏阔与澎湃的气势，使得这种诗体产生了较强的艺术表现力。雅园诗人中有很多人利用这种诗体写出很多艺术品味极高的诗作，例严阵、浪波、 陆棨、胡茄、思宇、纪宇等，其中纪宇的诗作最具代表性。

诗，我的灵光
（思宇三首）
你看到了什么？是灵魂还是肉体
还是我别的什么？例如酒和语言
语言有时多像太阳的光芒晃得你
不敢正面再看一眼，用手遮着天

酒，我不敢多加形容只有去体验
如月不管夜多黑多暗都敢站出来
真情真意地不做天空人间的道具
有悲有欢地把人间的荣与辱看淡

你听到了什么？是风言还是冷雨
还是我别的什么？例如嘴和双眼
这双眼有时似陷井只要掉下去了
想逃脱比登天还难她是无底之渊

  
国家干部（节选）
——诗写牛玉儒
纪宇

诗海寻珠，写下这《国家干部》，
我感到题艰涩，有一点儿踌躇；

或许你会说，诗生温柔敦厚处，
这四个字，怎能作为诗的题目？

可是接连几天，我的心潮起伏，
诗写牛玉儒的冲动似火烧胸脯。

呼和浩特、市委书记、蒙古族……
面对你的履历，想从哪里切入？

古人曾说过，“题高诗和能高”，
“三吏”“三别”抒写百姓疾苦。

今人看干部，年勤廉绩效何如，
能否用诗歌，添一个新的尺度？

人们笑我：新诗已经跌进低谷，
你写你写，又有几人真去诵读？

有人讽刺：官员大差不差心路，
你说你说，想凭什么感人肺腑？

不，不，如此论诗，我心不服，
写了半辈子诗，我绝不会认输；

不、不！栋梁人才，各有禀赋，
差之毫厘便如天壤，水火悬殊！
看到牛玉儒，我诗心绿翠萌出，
思考牛玉儒，我更觉诗美气舒。

牛玉儒是诗人，激情是诗之魂，
牛玉儒是诗人，信念是诗之骨。