也谈杨选兴君(作者:湘西老刁民)
对于杨选兴这位朋友,我和我的朋友们已经关注了很久。在这里,看到仍有不少朋友因为他而不和,感觉有一点儿责任和义务,阐明一下我们这一辈论坛先民对他的认识和看法,仅供参考,管见共研。
杨选兴先生的诗作非常之多,这能够看出他创作的勤奋,这一点儿确实值得大家学习。很久以前,杨选兴在原创版块里是以刷版的角色存在的,版块的首页几乎一大半会是他发的帖子,直到某任版主(似乎是拈花一笑君)将他的所有帖子合并到一个主题帖,并对杨新发的主题帖采取同样的合并措施,才终结了杨选兴独霸版块的时代。当杨选兴独步原创的时候,我和我的朋友们出于敬佩之情,探寻了一下他在网络其他地方的足迹。追寻足迹的结果,让我们更加地敬佩,因为很多的论坛文学版块、诗词论坛都有他所发的帖子,而且跟本论坛的范式无二。这显出杨选兴先生超凡的精力,在创作如此之多的作品之后,还有时间在这么多的论坛发帖推广自己的审美所得、美学追求、诗歌创作,这种泽被世人的情怀令我们震惊、感动。
当然,作品创作得多了,肯定也会产生一些弊病,这也应为文艺批评者所正视,不能一味捧脚阿谀,但是某些别有用心的朋友一味指摘就不对了,确实会有文人相轻的嫌疑,这需要我们条分缕析、心平气和地进行讨论,才能得出不偏不随、中正允当的结论,令大家信服。以下,不才从几个方面,谈谈杨选兴先生诗歌创作的特点。
一、当有人质疑杨选兴先生诗歌的格律、题材、措辞时,杨选兴先生都会附上其名为《新古体诗大有可为》的理论性雄文。这篇雄文将所有批评者可能批评的内容尽皆摒退,使得杨选兴先生在理论上能立于不败之地,这种无敌理论对于现当代很多所谓的实验体诗词创作者来说,无疑是一记响亮的耳光。但是,过于严密、私人化、无敌化的理论建树,也造成了封闭、自给自足、只能接受赞扬、不能接受批评的客观事实和恶性循环。”写得好,是创新,写得不好,那不能怪我,我的理论即是这样,我只是践行这种由毛主席指明方向、经陈毅元帅和著名诗人贺敬之(说实话笔者不认识)倡导和创作的诗歌发展趋势,大家都不能理解我,但是我会坚持下去,就算当世没有知己(现在看来还是有知己的),也可以藏于石匮,留待后人思接千载,再行宏发我的精神、传扬我的诗歌。“以上这种思维逻辑,便是我猜度的杨选兴先生的内心独白。这个独白,无疑是极度令人感慨的,不管作品写得如何,杨选兴先生的这种创作、思维状态都已经与大诗人、大思想家接轨,这无疑已经使杨选兴先生具备了创作出伟大诗歌的必要条件。
二、杨选兴先生在创作诗歌时,独具匠心地将俗语、陈句化用进去,这种化用,并非是拾人牙慧的雕虫小技,而是充满了智慧的再创造。
如杨选兴先生《梅花见闻两首》其二
《梅花香自苦寒来》
悬崖峭壁近空谷,翠竹青松远尘埃。
日月循环出沧海,天地氤氲入虚怀。
星火燎原融冰雪,蓓蕾萌芽闹瑶台。
彩虹艳缘风雨去,梅花香自苦寒来。
末句化用《警世贤文》之勤奋篇中的腐朽陈句”宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”中的第二句,实在是化腐朽为神奇的大手笔。虽然未改易一字,但是放在整首诗的语境中,就产生了一种充满审美话语、具有强烈的现代性体验的作品来。类似的手法、技巧,在杨选兴先生的作品中很多,此不赘述。
三、众所周知,在后现代的诗歌创作中,最重要的就是要消解技巧、格律、蕴藉这类腐朽的东西,形式主义正是能够大肆破坏这类古典意趣的闯将。而杨选兴先生则将形式主义发挥到极致,令人能够很明确地感受到作为一名具有独立思想的诗人,对古代那些所谓的伟大诗人们营造的诗学观念摧枯拉朽的破坏。
如杨选兴先生《纪念呐喊狂人鲁迅两首》 其一
《狂人唤醒民族魂》
百草花园满童趣,三味书屋空凡尘。
比目鱼对独角兽,皂荚树问太阳神。
中流岂能无砥柱?大雅定会有扶轮!
脊梁挺起华夏骨,狂人唤醒民族魂。
对鲁迅生造的“百草园”一词,杨选兴先生进行了艺术的加工,增添一“花”字,令整个意象显得更为宏富,与三味书屋的骈化处理也更显得摇曳生姿、相映成辉。“中流岂能无砥柱?”“脊梁挺起华夏骨”,这样消解逻辑的、充满了民族呐喊的时代强音,更是将大跃进、文革时期口号化的技巧高度实践成熟,将口号化这一老干体的不足,转化、提高到了前无古人的境地。不破不立,杨选兴先生在诗歌后现代创作领域里的探索,无疑将成为后世学习诗词创作的人们巨大的精神财富,而消解古典美的不世功劳也将在诗歌史、文学史上留下浓墨重彩的一笔。
杨选兴式的诗歌创作理念,在杨选兴先生的手里开创并成熟,这在历史上也是不多见的,这充分显示出杨选兴先生的卓越才华。毛主席一脉的优秀诗学传统的传承关系在杨选兴先生身上得以体现,这亦是一件令人感到欣慰的事情。杨选兴先生的成就远不止以上所言,笔者不揣简陋,抛砖引玉,诚期各位方家补充指正,共同促进原创版块的诗歌繁荣、文学繁荣。
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