格律体新诗的前身猜想___致卓韦老师相关搜索: 卓韦, 格律体, 新诗, 前身, 老师
本帖最后由 怜儿 于 2009-6-24 17:02 编辑
卓韦老师,您好!
这几日一直在拜读您的著述,看后受益匪浅,我们所处的时代肯定是白话诗的未来,所以老师的研究为将来新诗的走向起着决定性的作用.此时怜儿在想一个问题:白话诗虽然诞生才90多岁,但是中国的诗歌历史却长达几千年.虽然有过很多诗体,但是蕴藏在诗歌里的韵啊,律啊应该是一直存在的.为什么先生不可以将这些音步,大顿律.小顿律.半逗律的研究深入到楚辞,朱子家训等等诗作里?.这几日怜儿读了先生一些著述也看了论坛里的一些诗,对划分音步懵懵懂懂,但心里知道一点点.所以昨日夜读楚辞,不自觉的开始试着划划,感觉好像有那么一点.但怜儿学识浅薄,不敢深入,心有疑窦,所以来给先生说说心中的想法,中国诗歌不是格律诗的有很多,例如李白的将进酒,白居易的花非花,还有汉朝乐府,唐前古诗不都是很好的蓝本吗?它们难道不是格律体新诗的前身吗?
人类开始写诗时多是"通过有节奏和韵律的语言反映生活，抒发情感",并不是一开始就划分什么格律,什么流派,而是以容易记,容易背诵,容易咏读为佳.所以才会流传广泛,因为诗里又表达了人们美好的愿望,加之韵律,节奏搭配得当,这些诗歌才会一代一代的传承下来.那么我们是不是可以在这些诗里发现音步,大顿律,小顿律?诗歌都是相通的啊,即使再发展,它的根子还是韵,还是律,还是节奏啊.那么我们在研究现代诗歌的音步,大顿律,小顿律等等时是不是就不该把老古人最早的诗歌割裂开来看待?它们诗里的自身特有的韵律一直在发展,在顽强的发展,只是被后来严格的格律等等规定排斥在非主流中而已.而今天时间之轮转到今天,我们迎来了新诗,但也迎来了自由诗的写作的泛滥,所以一大批有识之士开始明白肩上的担子,举起诗歌正途的大旗,还诗歌本来的面目,团聚在一起开始研究韵诗,格律体新诗.以推动白话诗的健康发展,而研究就需要实例,需要大量的资料,史实,我觉得诗歌的生命力如此顽强,就是因为这些诗歌中最本质的音步,韵律存在,它符合任何时代的审美情趣,所以它一直存在,早在胡适新诗之前,早在闻一多写"死水"之前,早在新月派写自由体诗歌之前............
这仅仅是怜儿的一个猜想,愿于先生讨论,也愿先生给与指引...........
怜儿
2009年6月24 写于大漠
补注:再一个怜儿出生黔南地区,民风纯朴,那里的山歌,民歌都有很好的节奏,韵律,它们是不是也可以看作格律体新诗的另一分支呢?那么天下的山歌,民歌无不来自百姓,无不来自心灵的咏唱,为什么人人会唱,人人听得懂,是不是就因为它固定的模式,固定的腔韵给与人们表达心愿,表达思想的空间发展,不但没有阻止发展,反而自成一美呢?会不会在这些山歌俚曲里隐藏着美丽的音步,大顿律,小顿律,而我们没有发现呢?....
还是猜想........等待老师的解答............. .......... |
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发表于 2011-2-5 22:38:27
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