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余于12月4日飞抵海南文昌避寒，住清澜开发区椰海尚品，阳台直面大海，早晚可闻涛声，可沐海风，诚平生未有之体验也。岂可有无诗之愧耶？9日凌晨，首得五首，天明后再得一题，均为今夏在贵州习水山中所咏之六行体。其后陆续有得，随写随添，至今历时三月，已得诗100首有余矣，赐我以意外之喜。 因为2011——14连续四年皆在习水避暑，每年得诗率以《山中杂诗》名之，遂将这些作品名之曰《海滨杂咏》。现在觉得“海滨”过于宽泛，又知文昌古名紫贝，深喜之，乃欲以其冠名也。 再念及初来感觉敏锐，得诗颇易，也就不避自夸之嫌，更名《紫贝俯拾集》了。亦可证此地诗料之丰富，简直俯拾即是，有缘遇之，算我有福吧。 说是俯拾即是，也不尽然。这此创作诚然是极佳的机遇，但是机遇从来不会赐予没有准备的人。海南这一块宝地之所以能成为我的福地，还得依靠“有心栽花”的虔诚，依靠长久以来格律体新诗的习练。我以前曾说写八行诗是在“螺蛳壳里做道场”，可以有许多节式、韵式的变化，这次在六行这个更小的“螺蛳壳里”，我仍然有意识地这样做，而且以退格排列体现韵式，希望读者察之*。这样并没有破坏建筑美，而且似乎有了另一种韵致呢。是不是？ 让我特别高兴的是，这种集中于一体的习练，可以证明格律体新诗之定行体如同之前中外各种定行体短诗对于多种题材的适应性，因之也就证明了定行体在格律体新诗中发展并得以成立的可能性。虽然这次我是专注于六行体，其他定行体也就“同理可证”了。应该说，这是在作品本身之外的收获吧？ 这次的创作经历，外在机遇与自身需求“一拍即合”的佳境是可遇而不可求的，因此我特别珍惜这些偶拾的“紫贝”，当然也希望会有朋友同样喜欢它们。 令我欣慰的是，已经从多种渠道得到了一些反响： 一位不相识的朋友hekenxuan回信说： 斯原兄则风趣地说：
您到海南开了一个工厂，每天拣一些免费的材料，把它制造成宝贵的诗歌，待到返乡创业，当那诗厂的老板。
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而从更高的层面做出评价的是著名诗词家熊盛元先生，他在读了一些最初的篇什后回信写道： 新體格律,融中外古今于一爐;且能于興象之外,蘊含哲理之思致,隽永深沉,兼而有之。 虽然不无过誉的成分，但是一位诗词家能够如此看重格律体新诗，则使我感觉到沉沉的分量。
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在好几个常去的论坛，还有一些叫好的跟帖，就不再一一罗列了。看来，这些小小的紫贝还是有一点观赏价值的。算我没有一次又一次地弯腰俯拾吧。甚善，甚善！ *举《1·冥思》为例，以这样的排列表示ABC,ABC交韵格式： 1·冥思 有一位朋友指点 不妨学瑜伽冥思 是不是老僧入定 - 可我来到了海边 这该是佳地良时 总不能进入佳境 再举一例，这可以表示简单的交韵： 7·有幸 月明星稀，只未见乌鹊南飞 耳闻涛声，却不见白浪翻腾 阳台凭栏，手中缺美酒一杯 月儿笑我，更休想鲜花簇拥 我告月儿，好难得有卿相陪 夫复何求，岂不是三生有幸 | 
发表于 2015-3-4 11:14:07
发表于 2015-3-8 10:07:02
