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清理存函，得读几封泸州朋友的来信，引起一些20年前愉快的回忆，特依其所提供的线索，记下一些往事。 20年前，托蒲健夫兄的福，曾多次去到号称“酒城”的泸州，与那里的文朋诗友相会，留下了美好的记忆。 泸州与重庆一衣带水，地处沱江与长江交汇处，地形地貌与重庆相似，号称小山城。那里同样气候炎热，性格也与重庆人十分契合。泸州有一重庆望尘莫及之处，就是因泸州特曲闻名于世而号称酒城；但是好酒贪杯之徒如我等，就没有丝毫的妒意，到得那里，更觉如鱼得水。何况相交者都是文学同道，性情中人，又有健夫兄这样的硬关系，在那里过的什么日子还用说吗？ 还是先谈谈蒲健夫兄吧。1950年代，他在北碚西师、我在重庆一师就学，就一溪之隔，却无缘相识，偏要让我们相识恨晚，须待1980年代到江北区才成为文字交。那时我先后在江北区文化馆、文化局任职，交了许多文友，健夫是其中“铁杆儿”。 他在西师毕业时，虽然才高学赡，但因1957年“鸣放”中言论不当，失去了分配到名校的机会，被打发到泸州一所专科学校任教。不意在那里展露才华，接交了不少朋友，还有一些学生仰慕他的风采，成了他的“粉丝”呢。文革后他先是调到西师，再调到位于江北董家溪的渝州大学，我和他才有了“建交”的机会。 由于健夫在泸州的人脉，他便多次约我同去那里参加一些活动。开会什么的固然也得做些准备，但是其后的余兴会友、饮酒，兴致往往更高，印象更深。 泸州人之好酒与好胜重庆毫无二致。这好胜当然是指划拳争胜。划拳雅称“拇战”，顺便说一句我对此的名言吧：一般以赢拳而致对手多饮为乐，我偏偏来了个五字真言，道是“拳酒各输赢”，显得高了一筹：不以输拳为意，因为“赢”酒了嘛。十足阿Q相：哈哈，你赢精神，我赢物质，何乐而不为也！ 扯远了。还是说泸州旧事吧。我们到了泸州，除“会议伙食”外，总是有朋友安排酒宴。相与者皆是当地文艺界、新闻界才俊。有时还有来自成都或邻城的客人。酒过三巡，也就是拳过三巡，然后往往是续之以“南北战”，即分为主客双方，人数相等，团体赛。不弄个人翻马仰是不会罢休的。记得宜宾的刘火（蒲兄学生，如今是四川省文学评论家协会副会长，已从宜宾市委宣传部副部长任上退居二线）就曾闻讯赶来相会，兴致勃勃“参战”，而后醉卧客舍。而我总是大展风采，没有这样的记录。拳好，且有酒量做后盾，不亦乐乎，有何难哉！这样几番征战，我在泸州酒名大振，至今犹有余响也。为已经模糊的龙马潭之事咨询诗人、篆刻家靳朝济兄，提起当年酒场酣战，他也记忆犹新呢。 还是以信为证好了。几封信都写于1995年12月，在泸州一次相聚之后，距今正好20年了。哦，人生有几个20年呢！ 李明泉君，那时在四川省社会科学院文学所工作，到泸州相聚后回到成都，写信来说道：“这次去泸州，我惊喜于你的豪迈之气，回来给亲友们讲起，也唏嘘不已，真是大师级的超一流高手，我等望尘莫及！”此君当时是小有名气的青年评论家，现在当然是“老板凳”了，据云也就是院领导级别的人物了。 向荣者，在泸州医学院工作，也与李明泉、刘火一样，是四川省知名青年评论家，后来调到了省社科院文学所，现在是研究员了。他在信中说：“此次泸州相聚，朋友们都来了。煮酒一壶，把盏论英雄。万兄一夫当关，万夫莫开。气势雄壮豪迈，酒胆力战群英。倒的倒，睡的睡，逃的逃，迄至无人能敌。真乃天下英雄，洒尽了风流，实在令人感佩。也乃酒城文人之佳话也。” 也许不无夸张吧，但是那种一往直前的气势倒是有的。记得又一次，中午在帅府酒家，晚上在绿岛船家畅饮后返回客舍途中，路过一夜摊，我又趁着酒意，提出再尽余兴，书画家、泸州诗书画院戴炜群院长立马回家提了一瓶家中珍藏已久的茅台来，罄之方罢。 以上两位是血气方刚的青年，战场的亲历者，事后这样回顾，称颂我的战绩，当时不能不令我陶然自得，今天忆及，已觉恍若梦境，不由感慨系之。有道是好汉不提当年勇，呵呵，犯戒了。那就转换一个方向吧。毕竟到泸州也不只是酒肉穿肠过而已。 还有一位周金章女士，我也保留了她的来信。她是泸州才女，市文联主席，在泸州文艺界以须眉豪气著称，又善于辞令，堪称锦心绣口。大姐风范，人缘很好。周也是当年健夫的仰慕者，对我的人与诗又有很好的印象，所以她说因蒲兄识我，是“人以类聚”。 记得我曾经赠她以诗集《戴镣之舞》，健夫兄曾有一文评介此书，题为《把镣舞献给缪斯》。卓著和此文她都看了，在信中给予好评。说从中看到我“真诚地做人，真诚地写诗”的人生、艺术态度，令我如饮琼醪。信中还提到“龙马潭小聚”一事，那是活动结束后特地为我们几位重庆朋友“开小灶”，请我们去市郊的名胜龙马潭盘桓一日，然后返渝。她提到我“在会上即席赋诗，在龙马潭吟诗”的美好往事。是曾在那里现场吟诗，一时找不出了。还记得当时她曾兴致勃勃地谈起龙马潭的“典故”,使我长了见识：
《虹》是茅盾的第二部长篇小说，小说中大量篇幅以泸州为背景，描写了青年知识分子梅行素女士的生活经历，反映了“五四”到“五卅”这段历史。令人称奇的是，茅盾并未到过泸州，而小说中描写的龙马潭、忠山、川南师范确如身临其境，同时大量的四川话也非常地道。原来，茅盾也并非神仙。《虹》的主人公梅行素是以妇女运动先驱、传奇女性、川南师范教师胡兰畦为原型的，胡的朋友秦德君与茅盾共同生活了一段时间。胡兰畦的传奇经历，主要是秦德君向茅盾讲述的。茅盾非常感兴趣，于是写进了小说。（这段文字是朝济兄提供的，特此说明。） 金章主席还在信中对我的创作做了解剖，写了一段“纯粹凭感觉”的感觉，真正窥透了我的内心深处：“我以为，诗人有两种，一种为艺术而写诗，为写诗而写诗，就好比刻意绣一幅花，描一纸画；而你的诗来自心灵的源，你是为情感的审美，为生命的需要而写诗，诗品、人品融为一体。你的诗，把繁琐的人生诗化，把人间的苦难、痛苦淡化（不是消解），把紧绷的神经变得潇洒，把脆弱的生命变得坚强，把‘虚伪’的面纱掷地，亮出一个活脱脱的真正的诚挚的自我······”的确如此。我一贯视缪斯为终身情人，视诗为终身伴侣，生活中不可或缺。这位相识未久的同好，竟一语中的。 写到这里，看着那娟秀、流利的文字，我不由生出沉痛的悼念之情。原来这早就是她的遗扎了：写下这些文字的时候，她正值中年，英姿俊爽，哪知竟遭天妒，已于2002年撒手西去，永别人寰！如今只能面对荧屏默哀。追念往事，不胜伤怀。 泸州的朋友还有好些，当年与他们诗文交流，把酒言欢，获益良多。时过境迁，联系少了，因为重读几封信函，那些往事纷纷复活，那些故人一一如晤。让我向他们遥遥致意吧。同时也为周金章女士，为也已远去天国的书法家、诗人、酒友陈天啸先生，燃起心香一炷。 | 
发表于 2015-3-8 17:14:28