诗歌的基本原理
诗歌是一种有别于散文的文体，诗歌有其之所以为诗歌的根本理由。这两种最基本的文体以什么为界限来划分的呢？是以其文体的语音效果来划分的。
大部分外国语文体中只有散文和韵文之分，我们中国古典文学也是如此。小说属于散文，是散文的一个分支，而诗歌则是韵文。散文与诗歌这两种文体的分水岭在哪里？散文不讲究语言的音乐效果，只讲究语言的语法及生活逻辑；而诗歌除了要讲究语言的语法及生活逻辑之外，又多了一个限制：那就是诗歌必须有强烈显明的韵律，并借韵律这种节奏产生强烈鲜明的音乐效果。这两种文体的划分是从语言的语音效果来进行界定的。正因为如此，诗歌的本质就在于它的音乐性，诗歌是有它自身的规律的。
此文探索诗歌规律的基本原理，写作动机来源于一网名为马上的诗友。马上诗友见我最近在做诗歌音律韵律方面的研究，就发信息要我看看他的作品《弱水》的音韵情况。尽管我对诗歌的音韵一直很有兴趣，但对它的研究我也刚刚起步，还没有很大的突破。但朋友的信任鼓舞着我，而且这个话题也是我早就想说而没有说，想系统地研究而还没来得及去研究的话题。
可以说诗歌的音韵问题是我长期以来对诗歌问题思考得最多的问题，在当代诗歌界所存在的最主要的矛盾也还是诗歌与散文的界限问题，是不是从语音上去划分的问题。正因为如此，我也就当仁不让地对他所提供给我的这首诗尽我对诗歌音韵的理解加以阐述。
与此同时，为说明一些诗歌的普通问题，我又罗列了一些别的诗例，从而阐述了诗歌的几个原理：一是诗歌的韵密度原理，二是诗歌音节奏与韵节奏同步性原理，三是诗歌语音场原理。
诗歌韵密度原理
马上先生的《弱水》（步韵实验诗）原文如下：
曾经像头狼走进黑土地大荒深处
一眼就识破那一湾清波源自千古
拓荒者仓皇止步收敛住强暴企图
清清水千盘百汇处女般娴淑如初
高天厚土啊滋养出三千弱水楚楚
大荒草缠绵甸上花缱绻长相守护
谁知道野甸花草有多少暗恋情愫
凝晨霜承夜露只让日出月上照顾
别企图越过她重新践踏偏径小路
雁南归飞过又飞回飞落满天恋慕
情委地之陲大荒北物华造极之都
有赤子情初放来自南方赤裸投入
荡心魂于清铸诗魂于情本真归朴
天作合冰清玉洁试温存铭心刻骨
该诗为十四言六步的十四行诗，也就是全诗共有十四行，每行十四个音节，计六个音步。十四行诗这种诗体来源于意大利，顾名思义，诗有十四行。
这首诗无论从韵律上看还是从音步上看都是十分整齐的。其诗韵的结构为每行行尾均是u韵，这种格式我们称之为通韵，行行押韵，一韵到底。每行的行尾都刚好是诗句的韵脚，这样的诗行我命名为标准诗行，所以这首诗的每一自然诗行都是一个标准诗行，每一行十四个音。大致说来，这每一行都有一个节奏的“领头雁”，也就是那个韵脚。这十四只“领头雁”引领着十三只别的雁，在诗所营造的空间里沉稳、强健地展翅飞翔，真冲云霄，整整齐齐地排成十四个雁阵，载歌载舞地在u韵所形成的诗歌韵律的语音场中腾云驾雾地盘旋环绕着，让读着此诗的人心灵里充溢着仿如布谷鸟鸣唱般的一段段优美的旋律。
实际上这种旋律也正是由于这十四个标准诗行所形成的韵节奏引起的。这十四段韵节奏就是十四个旋律，每个旋律都包含着十四个音节，其中最后一个音与众不同，由于它担负着诗行韵脚的作用，从而天然地与别的尤其是与它临近的上一段和下一段的韵脚之间形成了同韵相应的音乐共鸣效果。一首诗每一标准诗行为十四个音节，也就意味着该诗的韵密度为1/14=7%，也就是每14个音一个u韵就重复一次，同声相应地押一次韵，每100个音节中同声相应的韵行进了7次。这样安排的韵密度是比较理想的。
人类的耳朵能对相隔多少的同韵之音产生较为深切的音乐感受呢？也就是说，诗行尾音的元音部分多少个章节复现一次最为理想？我们汉语古有三字经六个音一韵，四言的诗经八个音一押韵，五言诗十个音一押韵，七言诗十四个音一押韵；宋词是长短句，大致上平均值是小于十三个音的，元曲的韵密度大致上大于宋词；现代白话诗从每一标准诗行三四个字到三四十个字都有。
外国语的诗歌举几个例子，莎士比亚诗大都每行10个音节，但却是20个音节押1次韵；但丁的《神曲》每行11个音节，但平均22个音押一次韵；荷马史诗为每行17个音节，印度的神话史诗《摩诃婆罗多》每行16个音节。
看来，无论哪种韵诗，其诗歌的韵的出现是有一定规律的，大都在20多个音以内。就我们汉语诗歌而言，韵与韵间的距离我觉得在20个音之内都能感到其韵味，但最好是在16个音之内。朱湘也曾有类似的看法，他说汉语诗歌每行最好不要超过11个字。但他基本上是每两个自然行押一次韵，那么他的根本意思其实就是韵脚与韵脚的间距应该在22个字以内，如果算上标点，我想他所说的诗也就应该在24个音节之内了。
我做过一些研究发现，汉语诗歌每一标准诗行内部（不包括行尾的韵脚处的标点）的逗号，冒号，顿号等，都正好占用一个字的时间，也就是说，这个标点停顿的时间也相当于一个音节。这样看来，我们在研究诗歌的音节或音步的时候，完全应该把标点视为汉字音节一样的对待。如果一首诗的标准诗行的平均音节数超过了这个界限，就很难产生诗的韵味，韵与韵原本每隔那么一段时间就重复一次而产生的那种回环往复的音乐般美妙的旋律就消失殆尽了。随着标准诗行音节数的递增，韵密度越来越低，将最终从量变到质变，使较多音节的行与行之间再也难以产生那种音乐效果，从而使之趋向另一种文体——稍微有韵律感的散文诗。如果继续增加诗行的音节至48字（或64字）以上，韵的出现即使有明显的规律，比如每70个音节，就重现一次同样的音韵，这样的文章也基本上是没有什么韵的味道了，也许只能叫多音散文了。多音散文这个称呼是法国人在韵与韵相距很远的情况下所产生的文体的称呼，朱光潜先生在他的《诗论》里提到过。
上面我阐述了诗歌中韵节奏的上限问题，结论是一首诗的标准诗行平均最好不要超过24个音节，如果放宽些也最多不可超过32个音节。倘若音节数在32与64个之内，可称之为散文诗，再超过就只能是散文了，这种状态下的韵也就没有研究的必要了，因为它完全远离了人的耳朵或心灵的耳朵，所能感受到的那种由于韵与韵前呼后应的那种优美的旋律了。同样的问题从另一个相反的方向讲，又怎么样呢？也就是说韵与韵的间距，如果越来越近，比如13个，12个，11个，......，直至1个，又会怎么样呢？
韵的密度问题是一个十分值得诗人们和诗论家关注的大问题，韵的疏密度与诗歌的节奏有非常重要的关系。试分析如下：
一、一字成韵
爸
妈
娃
家
此诗之韵密得叫人透不过气来。
二、二字成韵
爸爸
妈妈
娃娃
一家
三、三字成韵
一二三
上杨湾
杨老汉
在吃饭
四、四字成韵
一九二九，
冻破石头。
三九四九，
闭门厮守。
五九六九，
下河洗手。
七九八九，
阳坡散柳。
五、五字成韵
一二三四五，
上山打老虎。
老虎没在屋，
遇到一只鹿。
鹿儿好可爱，
捉只活的来。
六、六字成韵
人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
（中间的逗号，实际上已相当于一个字的音节了，我称之为“无字之音”，所以《三字经》甚至可看作是七个音的七言诗。后来所说的七言诗实际上用了十四个字形成一个诗行，中间还要停顿一至二个音节的时间呢。）
七、七字成韵
《琴歌》
一
凤兮凤兮归故乡，
遨游四海求其凰。
时未遇兮无所将，
何悟今夕升斯堂。
有艳淑女在闺房，
室迩人遐毒我肠。
何缘交颈为鸳鸯，
胡颉颃兮共翱翔。
二
凤兮凤兮从我栖，
得托孳尾永为妃。
交情通体心和美，
中夜相从知者谁。
双翼俱起翻高飞，
无感我思使余悲。
（“凤兮凤兮从我栖”中的“栖”念：qi，按现代诗歌的韵部讲不同韵，但在古诗中i与ei属同一韵部。）
再如杜甫的《饮中八仙歌》：
知章骑马似乘船，
眼花落井水底眠。
汝阳三斗始朝天，
道逢曲车口流涎，
恨不移封向酒泉。
左相日兴费万钱，
饮如长鲸吸百川，
衔杯乐圣称避贤。
宗之潇洒美少年，
举觞白眼望青天，
皎如玉树临风前。
苏晋长斋绣佛前，
醉中往往爱逃禅。
李白一斗诗百篇，
长安市上酒家眠。
天子呼来不上船，
自称臣是酒中仙。
张旭三杯草圣传，
脱帽露顶王公前。
挥毫落纸如云烟，
焦遂五斗方卓然，
高谈雄辨惊四筵。
八、八字成韵
祥瑞不在凤凰麒麟，
太平须得边将忠臣。
但得百僚师长胆魂，
不用三军罗绮金银。
（此诗原为唐人卢群所作，我改了一个字。）
司马鸣冀《芝麻絮语》
耕耘种下三分芝麻
此物作风从不拖沓
落地生根匆匆发芽
绿色风度极其潇洒
芝麻金贵玉叶挺拔
可是有人说其犯傻
纵容青春四处遛跶
乐享红尘摩天大厦
谁料芝麻精神可嘉
从不幻想一夜爆发
天性自爱一抹红霞
仰慕太阳光明正大
向高绽放芬芳小花
九、九字成韵
古诗一首：
昨夜东风吹折中林梢，
渡口小艇滚入沙滩坳。
野村古梅独卧寒屋角，
疏影横斜暗上书窗敲。
马上《私房话》
妈妈的话里暗藏玄机
不许看她的少女秘笈
精灵般女儿巧织话题
套出辛酸的往事如泣
昨天的话里一声叹息
本是儿时的童年无忌
老邻居硬是常来温习
还要过家家假装游戏
今天的话里泪含滴滴
牵记远方的同窗早契
妈妈的心事女儿惦记
盼着老同学早回故地
明天的话里迂回出击
还有哪些事折磨自己
梦中的情人谁是第一
女儿要为您举办婚礼
十、十字成韵
《莎士比亚十四行诗第36首刘聪美译》
爱，再也不能一起分享，
分不开的爱还涌在心房：
让瑕疵继续留在我身上，
你我曾分担过它的重量。
你我相爱出于至诚渴望，
是生活把我们天隔一方，
这纵然未改变爱的芳香，
却偷掉许多密约的欢畅。
知己我不敢再高声宣扬，
生怕我的罪过污你芬芳，
你也不能再把我来称赏，
除非你甘心使自己忧伤。
别让自己含羞，别这样！
我属于你连同我的荣光。
十一、每行十一言
《圣诞十一言诗》
天边已泛起了淡淡的晨光
我轻轻地步入了你的门廊
读着你那激情浪漫的文章
看着你婴儿般熟睡的脸庞
似乎闻到那朵圣诞的花香
尝了你藏在袜筒中的蜜糖
耳边听到那阵阵童声合唱
眼前看到你已点亮的烛光
松枝上挂满了金色的铃铛
礼物放在温暖的红璧炉旁
幸福披着多彩艳丽的霓装
奇异光环在头上闪闪发光
打开装满祝福的秀珍皮箱
抛撒闪烁的金星变成吉祥
十二、每行十二言
马上《冬天的秘密》
谁忍心对春天揭穿冬的秘密？
一辈子无奈冰雪书写的心意，
又无缘亲密万紫千红的娇丽；
新雨之前滴落含不住的泪滴，
寒霜之后冻醒年复年的别离；
也许终会有时光交错的默契，
薰风里处处真情放怀的游怡、
花期中曼舞春拥冬吻的叛逆！
月圆月缺夜夜守候太阳升起，
花飞花谢年年迎送雪落满地。
十三、每行十三言
刘聪美《玫瑰的春天（1）》
来呀来呀，来歌唱春天的降临！
打开花瓣来，展露花蕊的芳芬。
是温柔的春天让我恢复了青春，
她以神秘的歌声唤醒了我的心。
听啊，听！听她那优美的声音！
她叫着我的名字叫得这么亲近，
看呀，看！看她那慈爱的眼神。
她啊现在俯下头靠近了我的身！
我感到了她那香沁心脾的嘴唇，
我尝到了她那迷醉魂魄的亲吻。
十四、每行十四言
（此文开头我引用的马上先生的《弱水》就是十四言。）
曾经像头狼走进黑土地大荒深处
一眼就识破那一湾清波源自千古
拓荒者仓皇止步收敛住强暴企图
清清水千盘百汇处女般娴淑如初
高天厚土啊滋养出三千弱水楚楚
大荒草缠绵甸上花缱绻长相守护
谁知道野甸花草有多少暗恋情愫
凝晨霜承夜露只让日出月上照顾
别企图越过她重新践踏偏径小路
雁南归飞过又飞回飞落满天恋慕
情委地之陲大荒北物华造极之都
有赤子情初放来自南方赤裸投入
荡心魂于清铸诗魂于情本真归朴
天作合冰清玉洁试温存铭心刻骨
十五、每行十五言
刘聪美《春姑娘的召唤》
1
来哟来呀来，我的心上人我的所爱！
快到我的身边来！我的心急不可待。
我经受了这样整整三个季节的忍耐，
就为了给你准备大自然优美的天籁，
要让青春神妙的声音激荡你的心海，
温柔的歌唱起来，春天我心潮澎湃，
我用春风的梳子梳头时歌就唱起来，
我歌唱时柳树的头发就在空中摇摆，
我歌唱时万紫千红的花儿朵朵儿开。
来哟来，来投入我芬芳四溢的胸怀。
2
来哟来，来投入我芬芳四溢的胸怀。
枕在我丰满的胸上你会感到我的爱。
我激动的心哟多想跟你温存在一块，
胸与胸贴在一起，心与心紧紧相挨！
我的心正等着你来给它颤抖的欢快。
唇儿就是酒杯，美酒正在把你等待，
你的唇儿碰碰它，美酒就会流出来。
喝吧，珍藏的美酒就为能把你招待，
喝吧喝吧，喝醉了也就与幸福同在！
爱人呀，我的心扉正等你前来打开。
十六、每行十六言
情人的咒语
为我的情人我送给她的是什么是什么？
不是红红的玫瑰，也不是爱情的热火。
祝福和希望，青春和喜悦，早已沉默。
我并不祈愿爱谁，也不祈愿谁来爱我。
心中的玫瑰我只珍藏于我自己的心窝。
送人玫瑰了，难道就会得到爱的收获？
骗子啊骗子！我才不相信这样的许诺！
赏心悦目的美难道就能赢得美目秋波?
这样的鬼话我才不相信，我只相信我。
我只相信从我心房里由衷升起的快活！
不要相信女人，不要相信女人的承诺！
女人，就象随意游荡于天际间的云朵：
她绝不会长久地对某个恋人多么执着。
为太阳的热情她曾舒展她身姿的婀娜，
她以五彩缤纷的衣裙煽起太阳的爱火。
到了晚上当她看见晶莹的星儿的闪烁，
就又痴迷于星的魅力，向他暗送秋波。
她把星儿抱进自己的怀里，迷魂醉魄。
可当她一眼瞥见英俊的月亮当空走过，
她便神不守舍地飘去把他温存地抚摸，
用她欲海难填的身体攫取激情的爆破。
风儿唱着歌驾临时她的脸就绽放酒窝，
她的心突突突跳起来，啊衣裙就散落！
勾引情人的云朵呵，身体充满了诱惑！
她神秘的身体赤裸裸，为风儿所包裹。
爱过了，就又走了，她在空际间漂泊。
她正准备着呀去把另一颗心儿来捕获。
女人就是这云朵，对于爱我已得解脱。
我沉稳成熟的心儿绝不会再次被迷惑。
几近不惑之年的我，红尘早已被看破。
比起年青人，我青春不再，相形见拙，
可是我，心儿稳如泰山，定住了魂魄。
我不再爱也不再被爱，恨有恨的沉着。
因此，我要念起咒语，就象一个恶魔。
我送给情人的，就是一段咒语的发作！
凶狠的咒语响起来响起来，声震天国：
情人啊情人，我定要把你狠狠地折磨，
我要叫你愚蠢的爱情对谁都仿如烟火，
昙花一现闪一闪，便向悔恨急速坠落！
上帝不会饶恕你，直到你重新爱上我，
让我的影子永远激荡在你永恒的心窝，
你贪婪地依恋着我，你我再也不难过！
十七、每行十七言
刘聪美《海琼啊，我的妹妹（2）》
老家屋后的竹林里，玩乐时你我相伴陪。
竹林旁两棵枇杷树，亭亭如盖四季苍翠。
郁郁葱葱的枝叶天天都是那样绿那样美，
鸟儿们常常就在茂密的枝叶间停停飞飞，
亮起嗓门儿时，歌儿响起来，清清脆脆，
歌儿回翔山谷间，百鸟应答，千娇百媚，
那美妙的歌儿轻轻地敲击着我们的心扉。
我们在山野里放着羊，采摘野果尝滋味。
兴致来了，我们就头戴花冠，我赶你追。
唉，那样单纯的生活哟如今再也难找回！
十八、每行十八言
刘聪美《安魂曲》
静静的，静静的，我住在这里，住在这里，
我的灵魂安歇了，就在此地，就是在此地，
现在，身处山间林荫，我一无牵挂好安逸。
幸福的暖流静静地静静地漫过了我的心底。
从前我太累了，累坏了灵魂，累垮了身体，
心儿太累了，到如今我终于能静静地安息，
大自然她就在我的周围展开她微妙的美丽，
我感受着四季的变化，对大自然满怀敬意，
这里，整个山谷间弥漫着清新纯净的空气，
我感觉到大自然她神奇地变化着生生不息。
就在这山林里，我静静地享受平静的欢喜，
我就在这里安下我的家，在这幽静的林地，
静静地静静地，我欣赏着涓涓流淌的小溪，
静静地静静地，我欣赏着山鸟欢乐的歌曲，
盛开怒放的百花愉愉快快散发着勃勃生机，
欣欣向荣的山林洋溢着深厚而饱满的绿意，
就这样的，美丽的大自然映在我的心灵里，
我满足了满足了，心灵在这里静静地安息。
时光静静地静静地从我身旁流过去流过去。
白日里，一朵朵云彩在我头顶上悠然飘移，
灿烂的太阳她把我的山林装点得分外美丽；
夜晚里，一颗颗星儿光彩夺目璀璨美似玉，
月亮一出来，她就在星儿云儿间神采奕奕，
月亮她载歌载舞，她是天宫里最美的仙女。
时间空间环绕着我，就在这里神秘地汇集。
静悄悄的我满意地笑着，我的心里好欢喜。
我与天地融在一起，我的灵魂静静地安息。
十九、每行十九言
刘聪美《汉水女神（9）》
星光下的诗人哟他走近我走近我是那样温柔。
他英姿风发流连在河洲，我早已为他所引诱。
啊爱情燃烧在心头，惹得我再也顾不得害羞。
投入他的怀中，啊，爱情更胜于仙国的美酒。
心上人哟，他抚爱着我就象月光抚爱着垂柳。
热情洋溢的诗人哟他亲吻我的脸亲吻我的口。
多么幸福多么自由！胸贴着胸我们紧紧相搂。
我们沉醉在爱的情网中，挣不脱缠绵的魔咒。
就这样依恋着，心回报着心，心与心相交流。
我觉着，爱人与爱人在一起就是最美的享受。
二十、每行二十言
刘聪美《汉水（10）》
一万次离开你，我却又第一万零一次向你走回。
为什么？我是体验到了你富有魔力的神奇的美！
你这样地可爱，如今春天更把你惹得千娇百媚。
水草绿了，万紫千红的鲜花开遍两岸把你点缀，
柳树绿了，披着丝丝浓密的长发，头依依低垂，
象一个情窦初开的少女，用头发遮住芳香的嘴，
遮住绯红的脸，以害羞的眼从发丝间偷看着谁，
啊，汉水！她爱上了你，是你惹得她魂迷心醉。
河水在流，河水在流，和谐微妙之音撼动心扉。
水鸟们欢唱着甜美的歌曲，与你的音乐相伴随。
二十一、每行二十一言
刘聪美《夜之歌（1）》
我把无边无际黑绸般的帏幕轻轻地抛向整个世界，
灿烂的太阳只好躲起来，明媚的白天也只好退却。
大地上，许多人都停止劳作了，动物藏进了洞穴。
茂密的树林静寂了，可激动的夜莺却唱了大半夜。
奔流不息的河水涌流着，弹起了更加响亮的音乐，
那古老的旋律回荡在山谷里，是那样地优美和谐。
深夜里，瀑布更加汹涌澎湃，瀑布之声更加激烈，
从很远的地方，任何人也能感受到它的狂飞猛泻。
我给大地之上广阔的天穹巧妙地镶上璀璨的明月，
包容万物的天穹呵，被群星装点打扮得美丽纯洁。
二十二、每行二十二言
.........................
二十三、每行二十三言
赵青山《红头绳儿（一）》
一
那是一座香火旺盛的老庙，庙里一口镇庙驱邪的宝钟；
威严的尊神随着岁月流失，苍然的钟声依旧震耳欲聋。
尖尖的小手享受钟的振颤，敲钟的是头发斑白的校工；
虎头虎脑瞪着发亮的眼睛，俏俏的小脸一个比一个红。
快乐的梦终究是快乐的梦，迟到的人逃不脱教鞭的藤；
操场上快跑着一群小精灵，落后的是两根小辫红头绳。
二十四、每行二十四言
刘聪美《爱之歌（10）》
爱人呀我的爱人！你的出现带给了我诗的灵感爱的激情。
我怎能忘记你如火的热情，怎能忘记你为我打开的心胸，
我怎能忘记你的缠绵你的温存，怎能忘记你优美的歌声，
歌声还回翔在我的耳畔，优美的旋律荡去了往日的不幸。
我感到我是多么地幸福啊，因为有你给了我深切的爱情。
你甜美的声音，你美丽的姿容，温柔地缠住了我的心灵。
啊，想你想得这样厉害，但愿你还不至于叫我整日久等。
终于我迎来了黎明，正当我着急时忽然听到你的脚步声，
于是，我看见你笑容满面向我走来，就象吹来一阵春风。
不容分说，我立即投入你的怀中，我的心在狂喜中跳动！
二十五、每行二十五言
刘聪美《瀑布之歌（10）》
诗人哟，我歌唱因为我热爱歌唱，我歌唱就因为我爱琴啊。
我歌唱就因为在我奏起交响乐的时候我才觉出自由的伟大。
我生于造化——她赐我以琴赐我以爱，赐我以歌唱的才华。
我爱琴，爱我自己，也爱生我养我的造化，我永远歌唱她！
当我从悬崖上一跃而下，我的灵魂就电闪雷鸣般风云叱咤，
一当歌儿唱出，我就感到了热恋之情燃烧的音乐出神入化，
在我歌唱时深切的幸福流贯全身，喜悦之情使我青春勃发。
我歌唱是因为我缠绵的爱情，我是想紧紧地拥抱我的悬崖，
他是我热爱的恋人啊，与他深情相爱时，爱之泪纷纷落下。
我温柔而急切地依偎着他，心与心撞击着万年只是一刹那！
上面我列举了每一行标准诗行从1至25个音节时诗歌的基本状况。通过对音节不等的诗体的朗读体会，感到每行8字以内，韵太密，而其所容纳的信息量也很有限；17字之外，虽然信息容量渐多，可同时其韵味在降低，散文化倾向越来越明显。诗行在9-16个音节之内，效果最佳。当然这也是相对而言，因具体的诗歌因作者的语言能力、韵律、灵感的驾驭能力的不同而也显示出一定的差异。有些标准诗行音节数较多的诗歌，也许因为其别的方面的原因，反比标准诗行音节数少些的诗歌更富有音乐美感，那是在特殊情况下。一般的规律是诗行中音节越多，其诗歌的音乐效果就随着减弱，音节数越小，其诗歌的音乐效果越强烈，越有美感。
我曾在《试论标准诗行音节平均数与诗歌韵密度的关系》里说过：我们可把诗韵的密度简称为韵密度。韵密度越小，诗味越淡，音乐性越弱；韵密度越大，诗味越浓，音乐效果越强。
如此我们可以数学的方法推导出韵密度的公式。推导过程如下：
韵密度
=标准诗行的总数÷总音节数
=标准诗行的总数÷标准诗行的总数×标准诗行音节平均数
=1÷标准诗行音节平均数×100％
从以上公式看出，韵密度刚好与标准诗行音节平均数成反比，这与我们的直观感受完全一致。一行为1、2、3、..........20、21、22时，其韵密度从1、1\2，1\3........1\20、1\21、1\22，其比越来越小，也就是说随着音节数的增加，诗歌的韵节奏产生的旋律效果，由紧促到优美，再到婉转平缓，再到平淡。
说到这里，我就不得不再回到开始的话题了。马上先生提供给我的那首《弱水》，主要还不是要我分析它整体的韵节奏的构成，而是另一个很微观的音韵问题。试看它这首诗前两行的行内音步在音韵方面的特殊构造。
第一行：1、3步隔步in、ing步韵；2、5步隔两步ang、uang步韵；末步u行韵；
曾经in（g）︱
像头狼ang︱
走进in︱
黑土地︱大荒uang︱
深处u
第二行：1、3步隔步an步韵；2、4步隔步o步韵；末步u行韵；
一眼an︱就识破o︱
那一湾an︱清波o︱
源自︱千古u
可见这几行内部又都存在一个音步的尾音，在相隔一步后又复现了同样的元音
曾经
像头狼
走进
黑土地大荒
一眼
就识破
那一湾
清波
其余十二行也是这种规律。
这种ABAB式的韵律结构，在外国语诗歌，在中国古代的诗经里都有很多的实例，但这只在把每一行内的句子分开后，当作单独的微型诗对待的时候才有意义。《弱水》中共十四个韵节奏，十四个连续的同韵语音流，十四个前呼后应的优美的旋律，这种强烈的音乐效果，远远淹没了每行诗内部音步间，那种ABAB式音韵的重复引起的小范围内的交韵现象。甚至可以说，如果连读都要特别刻意地注意每行内部的这一细微之处，并有意地进行朗读上的强调时，只会结结巴巴地念不下去，并从而失去了苏姑之韵引导的主旋律了。不过这十四行中有两行却另当别论：
第五行
高天厚土tu/(啊,此字取掉代之以逗号更好些）滋养出chu/三千弱水楚楚chu
第八行
凝晨霜承夜露lu/只让日出chu/月上照顾gu
马上先生的另一首《春愿》，全诗每行每音步都与上述两行类似：
《春愿》
我只喊一岸绿蓝
解春缆早探关山
盘千担万担春满
看春酣灿烂
伴春残阑珊
我只拣一片春艳
牵春线雨田不眠
添红浅绿浅连天
燕翩跹如剪
涧潋滟如烟
圆春愿唤情眷比肩新喜欢
连春欢传春暖人间春满园
我在专门不留意其诗行内部音步的同韵情况下朗读此诗时，还勉强能读出它的诗味来，只是有一点绕口令的感觉。但在我特别留意它的每一音步的同韵词的时候，就禁不住象是在冰上行走一样，随时都有要滑倒的可能，让口舌惊恐万状，颤抖不已。由此可见，也不是韵越密，诗歌就越好。
这就给我们提了个醒，韵的密度要恰当，即不可疏得越过二三十个以上，又不可一行的音节少到一两个、两三个音节。
古代三字经六音一韵，诗经四字或八字一韵，有些儿歌三字一韵也还上口，可如果都只有二字一韵，一字一韵，则可想而知了。
可见诗至少要三字一韵，而且这几个字必须不在一个句中。一句话里出现数个同韵的字词是应该忌讳的。
同声异韵的词连接在一起有抑扬顿挫之美，可如果是同韵字词连接在一起就适得其反。宋词和元曲看起来韵密度很高，可这两种诗体都有另一个防止韵与韵太近引起打滑的措施，这就是勤断句，勤停顿，从而在同韵的句群中有音韵流转的参差变化之美。
（待续） |
发表于 2011-2-13 21:23:20