本帖最后由 抽刀断水 于 2015-10-7 11:53 编辑
一
自2005年“古典新诗苑”更名为“东方诗风”论坛并且改版,“中国格律体新诗网”相继创办以来,兼之《东方诗风》、《格律体新诗》纸刊随之问世,格律体新诗的理论研究日益深入,创作日益兴盛,在几乎是自由诗一统天下的新诗版图中,已经开辟出一块生气勃勃的格律体新诗特区。在此之前,经受了近一个世纪不公正待遇的传统诗词突破人造的藩篱浴火重生,已呈复兴之势。至此,整个中国诗坛形成了与自由诗对垒的格律诗阵营。 格律体新诗的发展历程,有一个重要的特征,或曰一条宝贵的经验,就是理论与实践相结合,亦即理论为创作提供支持、指导,创作又促使理论的丰富与提高。“无限可操作性”理念的形成,有力地打破了格律束缚思想、妨碍创作的成见,而“三分法”则使格律体新诗的无限可操作性成为可能,成为其样式异彩纷呈的生动展示。 最初的“三分法”即是:一首诗各行字数、音步都相等的“整齐体”,一首诗有两个以上各不相同的“基准诗节”合成的“参差(对称)体”,以及一首诗中既有整齐的部分,又有参差对称的部分的“复合体”。后来创作实践使整齐体和参差体又衍生出一些“亚体”或“子项”,使格律体新诗的大家族显得更加“人丁兴旺”。例如同一首整齐体格律体新诗中出现不同的行式单元,被称为“变言变步整齐体”;一首诗中具有两种甚至两种以上基准诗节的被称为N重参差体;每一首诗中的各个诗节内部形成两个对称部分的“节内对称体”。这些可喜的创造性发展,是格律体新诗界众多诗人的共同贡献。 二 本文打算谈谈整齐体中值得注意的一种微小的新的迹象。以上算是为本文提供的“背景材料”。 重读今年6月出版的《东方诗风》第14期,惊喜地发现过去少见、或见而不察的“八言四步”整齐体作品。不妨录之于后:
我醉欲眠卿且去
凤 舞 一杯红茶,白日暖了 一杯红酒,黑夜轻了 - 笑何必傲,悲何必歌 春若有意,春就来了 - 寻常的事,惯常做着 沧桑的话,过后说说 - 说到恩怨,只是默默 说到是非,无非呵呵 - 枕边闲书,可衬月色 翻到那页,就是哪页
-
梦到的事,醒就忘了 散了云烟,更清亮些
雪
木子轩 不要问山,是否葱茏 不必问水,可曾清莹 沧海桑田,我心依旧 无论酷暑,抑或严冬
-
没再假装,孤傲冰冷 我懂你心,蜜意柔情 不信且看,漫天书笺 片片写满,来世今生 这样的行式让我很自然地想到以四言句式为主的《诗经》和曹操的一些四言诗。而这些古代作品倘若因为内容的关联性两句排列为一行,如《关雎》的开头: 关关雎鸠,在河之洲; 窈窕淑女,君子好逑。 再如人们熟知的曹操《短歌行》开头: 月明星稀,乌鹊南飞。 绕树三匝,无枝可依。 这就跟上面的两首诗在外貌上看起来没有什么区别,也是“八言四步整齐体”了。 这样看来,格律体新诗中的八言四步整齐体在形式上就具有了一种“复古”的模样。这是因为,当一定的内容适合以这种行式表达时,就产生了接近传统的趋势。由于基本上排除了现代汉语中的几种助词,节奏就显得更加紧凑。在创作这种体式的作品时,语言也就必然与文言靠得近些,这样,注意避免“文言化”就成为必要的考虑;由于这种行式节奏单一,没有变化,也没法调节,篇幅也就不宜过长,以避免呆板之弊。 不由想起,在我最近的旅美诗中,也有些这种行式的作品,不妨录出作为例证吧:
观刈草
草色青青,平平整整 赏心悦目,可卧可行 处处皆是,如此草坪 - 专业管理,机械修剪 千叶同高,不许冒尖 园中春色,靠你装点 - 刚柔适度,不火不温 观此操作,不免恻隐 诚非吾类,草岂无心 奥特莱斯 巨大卖场,人来人往 应有尽有,想你所想 - 各色人等,四方来聚 童叟无欺,公平交易 - 大包小袋,各取所需 乘兴而来,尽兴而去 - 我虽无求,游走旁观 人喜我喜,兴味盎然 - 忽生一念,不由暗笑—— 世界如此,岂不大妙 需要说明的是,在创作过程中,采用这种体式是一种自然而然的选择,而不是刻意的安排。记得已故的老作家殷白在评论周克芹成名作《许茂和他的女儿们》时所用的标题是《题材选择作家》;我们是不是也可以说,在格律体新诗创作中题材(内容、情绪、感悟等)也会暗中“选择”相应的体式,对诗人产生一种引导呢?我想,回答应该是肯定的:这样的引导就会产生各种各样与诗情相适应的体式,格律体新诗写作的无限可操作性,与其体式的无限多样性也就不限于空洞的言说,而成为理论的实现,成为样品的展示。 那么,我就可以再一次理直气壮地宣称:“格律束缚思想”论可以休矣!借用这样的滥调来反对格律体新诗,不是无知,就是有意的歪曲、攻诘! 三 关于八言四步整齐体,说得差不多了。还想到几个连带问题,借此机会一并谈谈。 一、八言四步行式的运用。 除了清一色的八言四步行式构成的整齐体诗篇,这种行式也可以与其他行式配合使用。还是举例说明吧。下面是我的《沉吟玫瑰园》: 千娇百媚,争奇斗艳 不仅仅以花美名远扬 据传是一对老年夫妇 留下这遗产造福故乡 - 赠人玫瑰,手有余香 遗赠玫瑰园百世流芳 我在这园中久久流连 心酿聊表微衷的诗行 两节的首行都是八言四步行式,与另外三个诗行构成诗节。按照晓曲的意见,行内标点计算字数,虽然首行有异,仍然算是整齐体。 另一首《乐土》也是类似的情况,不过是由二行诗节构成: 小到麻雀,大到鸥鹭 这里的鸟儿一样幸福 - 草地嬉戏,海天独舞 哼唱的都是快乐音符 - 没有罗网,没有弓弩 不是弱者就无需保护 - 以树为家,与人为伍 这儿就是他们的乐土 不言而喻,这种行式还可以与其他行式的诗行组成基准诗节,形成一首首参差体格律体新诗。 二、谈到类似古诗的八言四步行式在格律体新诗中的运用,不能不联想到类似古诗的六言三步行式。古代曾经有过六言绝句、六言律诗,可以分别举一诗例:
田园乐
唐 王维
桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。
花落家童未扫,莺啼山客犹眠。
怨歌行
北周.庾信
家住金陵县前,嫁得长安少年。
回头望乡泪落,不知何处天边?
胡尘几日应尽,汉月何时更圆?
为君能歌此曲,不觉心随断弦。
也许是由于缺少变化,这种句式没能广泛运用。但是在宋词中,六言句式出现相当普遍。例如《西江月》词牌八句中六字句就有6句,《如梦令》词牌也以六言句式占绝对优势。言及此,也顺便提提,四言古诗后来逐渐淡出诗坛,但是四言句式仍然保持着活力,出现在变言体的古风中。例如李白《蜀道难》中这四句:“朝避猛虎,夕避长蛇,磨牙吮血,杀人如麻。”特别是在词里四字句还相当普遍地存在,例如《烛影摇红》的上下阕都是以三个四字句收尾。 从八言四步行式在格律体新诗中的运用,可以推知,这种六言三步行式也是有其用武之地的。当然,这也已经为事实所证明。去年我在海南,就曾集中习练六行体格律体新诗。其中不乏通篇六言三步行式的整齐体作品。举例如下: 铭感 月光照到床前 涛声送至枕畔 叫我怎么入眠 - 幸遇此情此景 不由默默铭感 上苍如此恩典
福地
椰风椰雨椰地 海风海浪海气 酿就心酒心蜜 滋润诗意诗句 - 来此紫贝*福地 隆冬有如春季 *海南文昌古名紫贝。 至于这种行式在格律体新诗中的分散运用当然也不在话下,就不必细说了。 三、迄今为止,格律体新诗中的八言四步行式在八言诗行中还是居于少数,更为常见的是八言三步式。其内部结构有以下三种: 乘坐\古朴的\乌篷船(233) 寻觅着\神龟的\踪迹(323) ——孙有芳《阿蓬江·神龟峡》 小鸟在\树丛里\啁啾(332) 惊醒了\酣睡的\小草(332) ——孙有芳《石泉苗寨》 同样见于《东方诗风》14期的这些八言三步体诗的“截片”,就与本文着重议论的八言四步行式大异其趣了。这样的内部结构显然更灵活,更适合现代汉语。可以预见,三步仍将是八言行式的主流。 |