香生格律诗卷十一----宝岛行

过河兵

香生格律诗卷十一----宝岛行
     序

浮云万里传佳话，诗情画意映海峡----赏析：《十四行---赠高雄林明理诗友》

文/曲径通幽
初品先锋老师此作，被一种浓浓的诗坛情谊所感染，仔细品却又被字里行间那散发着浓郁的海峡两岸诗人的爱国热情所感动，多次驻足却不敢冒然用拙略的笔触评论，感怀萦之，小评几句：
一：诗贵音韵
全篇押韵十四行，节奏明快，读来朗朗上口，中国格律体新诗之所以具有它的审美力，就在于它的音韵美，似一首优美的歌曲百唱不厌。先锋老师此作卒章显志，十四行诗体完美无瑕。

二：诗贵激情

“繁华酒店的大厅堂里
有一份独立的清丽高雅
我一眼就认出了你
真的是腹有诗书气自华”
===心灵的相遇，多少诗意在梦中，而今真的相逢确真是“有缘千里来相会”，这相会又何止是千里呀。“一份独立的清丽高雅”殿堂，“一眼就认出了”“腹有诗书气自华”的女郎。诗中的两个“一”笔墨神韵也。

“茫茫尘海中诗缘相聚”
====茫茫文海，有几人能相逢，茫茫尘海，诗也，缘也，“相逢何必曾相识”。

“论坛上和过你并蒂诗花”
====古典诗词专家金谷先生曾经作诗《观台湾女诗人林明理新年赠诗集“并蒂诗花”画有感》
“锦簇花丛绽画屏，
迎风并蒂溢芳馨。
尧天雨露常浇灌，
绿绮红霞永不零。”

先锋老师和诗曰：
"国色天香海外花，丹青翰墨会方家。
何期共约旗津渡，同赏台南万里霞 "
之所以如此，先锋老师才会有相逢时“怪不得说心有灵犀
都恋着神州风光阿里茶”
===此情此景怎不令人感动？

“皈依缪斯的共同话题
乡土的民族性传统文化
想不到竟没有距离
炎黄的血脉流畅普天下”
====大爱小爱，源远流长的文化历史，一脉相连的炎黄子孙，心与心的碰撞，情与情的融合，诗句的切入点自然，提升全篇的主题，无须太多的语言，爱国之情跃然纸上。

“浮云万里传一曲新格律佳话
诗情画意填满了浅浅的海峡”
====“浮云万里传一曲新格律佳话”，“浮云”，先锋老师的网名，也可谓“天空漂浮的彩云”，“传一曲新格律佳话”由此寓意中国格律体新诗传播到海峡，这一细节的描写恰到到好处，借喻大陆文化的传播者，在当前诗坛乱云飞渡，近似枯萎的情况下，此乃“佳话”也，进而便会有“诗情画意填满了浅浅的海峡”。
久久令人回味...

三：诗贵隽永
诗是诗人的心声，它包括了诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。这些方面，对诗人的诗歌创作往往有着直接的影响。本诗作者张先锋老师长期致力于中国格律体新诗，因而，他的诗篇具有高度的审美价值，从诗体到形式再到主题思想达到完美的统一。

“甲子催新怀夙愿，天人圆梦醉秋情。”纵观全篇，讴歌海峡两岸文化，展现了中国格律体新诗的特色。具有鲜明的时代意义。
（草于2010-07-03北京）

十四行--------赠高雄林明理诗友
繁华酒店的大厅堂里
有一份独立的清丽高雅
我一眼就认出了你
真的是腹有诗书气自华

茫茫尘海中诗缘相聚
]论坛上和过你并蒂诗花
怪不得都有着默契
心恋着宝岛风光阿里茶*
皈依缪斯的共同话题
乡土的民族性传统文化
想不到都没有距离
炎黄的血脉流畅普天下
浮云万里传一曲新格律佳话
诗情画意填满了浅浅的海峡


“钻石”是女人应得的勋章
------给妻十四行
我曾经许诺摘一颗星星
送给我心爱的姑娘
我们在漫漫长夜里追寻
期待那黎明的曙光


我曾经答应摘一朵鲜花
献给我温柔的新娘
我们在漫漫长路上挣扎
苦盼那收获的报偿


玫瑰花是女人青春的希望
毋忘我花是女人终身的向往
康乃馨花是女人最高的奖赏


珠玉链是女人情感的张扬
翡翠吊坠是女人贴心的珍藏
钻石戒指是女人应得的勋章


日月潭

环山绕翠胸怀向天

烟波浩渺水纱连连

有包容太阳月亮的气度

有普渡众生的菩萨风范



听人说慈恩塔能遥望六和塔

我只盼西子湖早牵手日月潭


龙隐寺诘活佛
爱打不平的济公和尚
偷闲纳福操起了休养
治贪惩恶的拿手好戏
也没有传人继续发扬



如今大地上社鼠成灾
你怎能全然不放心上



看台东“水往上流”
花鲜艳山清秀
浅浅的平岗
渠水悠悠上流

清泉水往上流
淹没了观念      
颠覆一生追求
*
你不必安慰我
眼前的奇观
只是一场骗局
*
人为的利用了
周边的环境
造成视觉误读
  *
误读就让他误读
美梦中谁愿觉悟



登楼赋

十年前曾登上当年的中华第一
十年后又登上台北的一零一
一上一下、一上一下
三千六百五十日就没了呢

当年的登云梯每一秒上升九米
今天的太空梯时速达一千一
一上一下、一上一下
满头青丝一转眼就白了呢



宝岛行


远游即兴（宝岛行系列之一）
红尘万物竞争荣，天地无私恩德深。
黄昏最是菜花美，当谢夕阳为镀金。

松山空港（宝岛行系列之二）
跌落云头暮色苍，银鹰收翅降机场。
高竿虽见旌旗易，依旧炎黄汉仪邦。

台北士林夜市（宝岛行系列之三）
邀约士林逛夜台，熙熙攘攘笑颜开。
有缘何必曾相识，知是同从大陆来。

故宫博物馆（宝岛行系列之四）
当年国宝避倭兵，应劫蒙尘万里行。
中华一部文明史，台北故宫次第呈。

题珊瑚馆纪念册（宝岛行系列之五）
深水红珊海底珍，晶宫遇劫坠凡尘。
如花美艳人争恋，一展娇姿满室春。

参观士林官邸（宝岛行系列之六）
名苑早为大众开，嫣红姹紫映楼台。
内中玫瑰有多种，道是“夫人”亲手栽。

再登中华第一楼（宝岛行系列之七）
上海曾登第一楼，今朝台北拔头筹。
中华自古鲁班盛，明日谁家又更牛。

中台禅寺（宝岛行系列之八）
遥望金光法界开，摩登禅寺起中台。
放生桥上争留影，几个虔诚礼佛来。

再用前韵
中华处处佛莲开，寺顶装金玉砌台。
和尚如今行“五化”，钱财度尽众生来。

日月潭（宝岛行系列之九）
烟波浩渺水纱连，四面青山一面天。
堪念圣湖容日月，何愁华夏不团圆。

拉鲁岛{珠屿}（宝岛行系列之十）
追随白鹿逐晴岚，阿里山来日月潭。
茄苳珠屿祖灵在，邵族从今有伟男。

德化社观邵族歌舞（宝岛行系列十一）
脚铃金镯舞弦琴，邵族女郎知汉音。
诸葛七擒先例在，精诚始得众归心。

玄光寺（宝岛行系列十二）
玄光寺内供唐僧，两岸源流一脉承。
莫道真经难解悟，中华民族要同兴。

天长地久桥（宝岛行系列十三）
倭酋当年气焰嚣，夸功贺寿架双桥。
“天长”早逝孽根断，“地久”无依残索摇。

龙隐寺（宝岛行系列十四）
救世侠僧安在哉，治贪惩恶有真才。
神州不见济颠久，躲到台湾纳福来。

高山茶寮（宝岛行系列十五）
玉碗飘香礼仪谦，清明采得嫩尖尖。
新芽初沏待君品，劝客茶歌回味甜。

  登平安古堡了望亭（宝岛行系列十六）
了望亭楼放眼观，平安古堡不平安
台江大港兵争地，四海蛇虾欲抢滩。

红毛城遗址（宝岛行系列十七）
小城叫啥热兰遮，强盗居然建署衙。
一旦天兵天将至，打来满地乱虾爬。

赤嵌楼（宝岛行系列十八）
伟业丰功岁月稠，山河永固日悠悠
天朝威仪今犹在，史册留芳赤嵌楼

延平郡王祠（宝岛行系列十九）
将军有志觅封候，舜土尧天一揽收。
扫荡红毛根本固，昭昭青史姓名留。

全台首学（宝岛行系列二十）
孔孟传薪跨海来，全台首学仪门开。
先师教诲时常念，要作安邦定国才。

爱河吟（宝岛行系列二一）
鸳侣双双浴爱河，山盟海誓不需多。
龙喉虎口随君去，唱好人生一曲歌。

登高雄八五大厦（宝岛行系列二二）
天下无双高字楼，巍然雄距港城头。
爱河梦侣知多少，强胜功名利禄游。

题A、B、C、牙医联盟嘉宾签到簿（宝岛行系列二三）
万里浮云学乘风，烟花三月下高雄。
医师公会好东道，两岸同行一握中。

贺高雄牙医师公会二十二届全会召开（宝岛行系列二四）
西北东南一水分，有缘都是口腔人。
欣逢盛会一何幸，才俊满堂举目春。

扉页题记（宝岛行系列二五）
天上飞来林妹妹，诗词书画总精粹。
一枝独秀在高雄，“默唤”情深传海内。

垦丁放歌：轱辘体绝句（宝岛行系列二六）
鹅銮鼻下太平洋，日丽风和花浪扬。
博大胸怀心淡淡，任由寰宇众生狂。

极目南天望海疆，鹅銮鼻下太平洋。
世间唯有宽容大，堪笑独夫小肚肠。


波光灿烂亮堂堂，万物原神着盛装。
天道追求真善美，鹅銮鼻下太平洋。

夜渔（宝岛行系列二七）
日落西山涌暮云，水天一色渐难分。
犹见孤舟乘浪去，茫茫苦海夜耕耘。

台东“水往上流”奇景（宝岛行系列二八）
世间奇事任君搜，活水居然往上游。
恰似小龙知发奋，清泉也竞向高流！

过凌波桥登“三仙台岛”（宝岛行系列二九）
东海洞天今又开，虹桥渡我上仙台。
昔年缘份似还在，跳出红尘当再来。

戏题不动明王庙（宝岛行系列三十）
立锥小庙换平安，当属蒋公心计宽。
纵是神仙难免俗，也贪权势恋高官。

乡音寄乡愁（宝岛行系列三一）
故园飘渺梦中寻，千里沱江系客心。
隔世情怀终未了，难忘最是故乡音。

醒梦闻鹃声（宝岛行系列三二）
流花醒梦雨霏霏，布谷催人巴蜀飞。
一代明君魂未散，年年泣血伴春归